泽山咸卦 地位:老阴|人位:老阳|天位:少阳|错卦:山泽损|综卦:雷风恒|交互卦:天风姤咸,亨,利貞。取女吉。《彖》曰:咸,感也。柔上而剛下,二氣感應以相與。止而說,男下女,是以亨,利貞,取女吉也。下
水山蹇卦 地位:老阴|人位:少阳|天位:少阳|错卦:火泽睽|综卦:雷水解|交互卦:火水未济蹇,利西南,不利東北,利見大人,貞吉。蹇,難也,足不能進而行之難也。坎險在艮山之前,進則跋勞苦,不容不退而止也
山风蛊卦 地位:少阳|人位:少阴|天位:少阴|错卦:泽雷随|综卦:泽雷随|交互卦:雷泽归妹蠱,元亨,利涉大川。先甲三日,後甲三日。先,息薦反。後,胡豆反。蠱,壞極而有事也。其卦艮剛居上,巽柔居下,上下
地泽临卦 地位:老阳|人位:老阴|天位:老阴|错卦:天山遯|综卦:风地观|交互卦:地雷复(北宋)程颐撰《程氏易传》繁体版【卷二上经】第十九卦_临卦:地泽临卦(兑下坤上)臨,《序卦》:有事而後可大,故受
水雷屯卦 地位:少阴|人位:老阴|天位:少阳|错卦:火风鼎|综卦:山水蒙|交互卦:山地剥(北宋)张载撰《横渠易说》【上经】第三卦_屯卦:水雷屯卦(震下坎上)屯。元亨利贞,勿用有攸往,利建侯。彖曰:屯,
《不二易传》缘起说明作为一名易学爱好者,在学习的过程中,遇到很多困惑,《易》学如海,在经历了上千年的先贤积累,关于《易》的注述浩瀚如烟,而对于我来说,如果想看完每一本书,又觉得不现实,所以萌生一个想法
水天需卦 地位:老阳|人位:少阴|天位:少阳|错卦:火地晋|综卦:天水讼|交互卦:火泽睽(清)查慎行撰《周易玩辭集解•卷二》【上经】第5卦-需卦:水天需卦(乾下坎上)【原文】需,有孚,光亨,貞吉,利涉
系辭上傳第3-4章(清)纳喇性德撰《合訂刪補大易集義粹言•卷七十》頭等侍衛納喇性德編【原文】:系辞上传第三章:【原文】:彖者,言乎象者也。爻者,言乎變者也。吉凶者,言乎其失得也。悔吝者,言乎其小疵也。
中孚(风泽中孚)【艮宫游魂卦|巽上:错震综兑-先天:西南-后天:东南|兑下:错艮综巽|先天:东南|后天:西方|天位:太阳|人位:太阴|地位:太阳】【周易下经】第61卦-中孚䷼风泽中孚(兑下巽上)-(明
(宋)董楷撰《周易傳義附錄》凡例程子易傳依王弼次序,而朱子則用古易次序,以彖傳、大小象、文言各自為卷。今不敢離析《程傳》,又不敢盡失朱夫子之意,於是倣節齋蔡氏例,以彖傳、大小象、文言各下經文一字,使不
提到周易入门基础知识,大家都知道,有人问周易入门基础知识,学周易有什么用,学周易看什么书,另外易经八卦入门知识,还有人想问学习周易要看什么书,有什么书才能正确引路入门,你知道这是怎么回事?其实易经入门
六四:往蹇来连。象曰:往蹇来连,当位实也。【玩辞】:前往艰难,回归亦难。六四正位,困于两坎之间,阴柔之才,往不能独济,与初相敌,来不能安身,是以往来皆难也。往蹇,阴柔之才不足济蹇也。来连,敌初六而承九
六四:师左次,无咎。【玩辞】:军队后退驻扎,无咎。按《左传·庄三》:“凡师,一宿为舍,再宿为信,过信为次。”左次,退舍也,军队后退三十里驻扎谓之左次。六四巽爻,阴柔居正,伺机而动,不失其时。凡师能进则
九二:田获三狐,得黄矢,贞吉。《象传》曰:九二贞吉,得中道也。“田”者,猎也。上互《坎》,《坎》为狐,下互《离》,《离》为黄矢。狐阴兽,善惑人,故譬言妄邪小人,蛊惑君聪。“三”者,言数之多也。“黄”者
六二:比之自内,贞吉。《象传》曰:比之自内,不自失也。“自内”者,自心也。古称中心曰内,书多其例,如《大学》“诚于内必形乎外”之类是也。此爻为内卦之主,柔顺中正,与五为正应,能以中正之道相比者也。盖其
【原文】咸⑴速⑵也。恒⑶,久⑷也。涣,离⑸也。节⑹,止⑺也。解⑻,缓⑼也。蹇,难也。睽,外⑽也。家人,内⑾也。否、泰反其类也。 【译文】咸是双方互相影响快速应和,恒是固定永久不变,涣是分成若干部分四处
【大有】九四 匪⑴其⑵彭⑶,无咎⑷。【译】九四 获得大丰收装满粮食的竹筐就在他们的身旁,没有违背人的心愿。注释: ⑴“匪”本义:“篚”的古字。竹器,形似竹箧。《周礼·肆师》:“共设匪瓮之礼。”
家人(风火家人)【巽宫二世卦|巽上:错震综兑-先天:西南-后天:东南|离下:错坎综离|先天:东方|后天:南方|天位:太阳|人位:少阴|地位:少阴】【周易下经】第37卦-家人䷤风火家人(离下巽上)-(明
(唐)史徵撰《周易口诀义》目录 (唐)史徵撰《周易口诀义》提要 (唐)史徵撰《周易口诀义》原序 第1卦-乾卦䷀乾卦为天(乾下乾上)•卷一第2卦-坤卦䷁坤卦为地(坤下坤上)•卷一第3卦-屯卦䷂水雷屯卦(
井卦(水风井卦)【震宫五世卦|坎上:错离综坎-先天:西方-后天:北方|巽下:错震综兑|先天:西南|后天:东南|天位:少阳|人位:少阴|地位:少阳】【周易下经】第48卦-井卦䷯水风井卦(巽下坎上)-(元