(宋末)俞琰撰《周易集说》繁体版卷六：第三十五卦_晋卦：火地晋（坤下离上）
火地晋卦 地位：老阴｜人位：少阳｜天位：少阴｜错卦：水天需｜综卦：地火明夷｜交互卦：水山蹇晉，康侯用錫馬蕃庶，晝日三接。晉，進也。康當作亨。郭京云：王弼舊本作晉亨，此卦下坤上離，順而麗乎大明，故亨。錫
(南宋)朱熹撰《周易本义》卷一上经：第十四卦_大有：火天大有（乾下离上）
火天大有 地位：老阳｜人位：老阳｜天位：少阴｜错卦：水地比｜综卦：天火同人｜交互卦：泽天夬大有，元亨。大有，所有之大也。離居乾上，火在天上，无所不照。又，六五一陰居尊得中，而五陽應之，故為大有。乾健離
（南宋）杨万里撰《诚斋易传》繁体版[卷七上经]第二十五卦_无妄：天雷无妄（震下乾上）
天雷无妄 地位：少阴｜人位：少阳｜天位：老阳｜错卦：地风升｜综卦：山天大畜｜交互卦：风山渐（南宋）杨万里撰《诚斋易传》繁体版[卷七上经]第二十五卦_无妄：天雷无妄（震下乾上）无妄，元亨利貞，其匪正有眚
（北宋）程颐撰《程氏易传》繁体版【卷二上经】第十五卦_谦卦：地山谦卦（艮下坤上）
地山谦卦 地位：老阴｜人位：少阳｜天位：老阴｜错卦：天泽履｜综卦：雷地豫｜交互卦：雷水解（北宋）程颐撰《程氏易传》繁体版【卷二上经】第十五卦_谦卦：地山谦卦（艮下坤上）謙，《序卦》：｢有大者不可以盈，
（宋）李過撰《西溪易说•卷五》【上经】第21卦-噬嗑：火雷噬嗑（震下离上）
噬嗑（火雷噬嗑）【巽宫五世卦｜离上：错坎综离－先天：东方－后天：南方｜震下：错巽综艮｜先天：东北｜后天：东方｜天位：少阴｜人位：少阳｜地位：少阴】（宋）李過撰《西谿易說•卷五》【上经】第21卦-噬嗑：
【周易下经】第63卦-既济䷾水火既济（离下坎上）－（明）胡广等敕纂《周易传义大全•卷二十一》
既济（水火既济）【坎宫三世卦｜坎上：错离综坎－先天：西方－后天：北方｜离下：错坎综离｜先天：东方｜后天：南方｜天位：少阳｜人位：少阴｜地位：少阴】【周易下经】第63卦-既济䷾水火既济（离下坎上）－（明
（宋）董楷撰《周易传义附录•卷首上》
（宋）董楷撰《周易傳義附錄•卷首上》周易傳義附録卷首上，宋董楷撰程子易綱領作易，自天地幽明，至于昆蟲草木，微細無不合。聖人之道，如河圖洛書，其始止於畫上便出義。後之人既重卦，又繫辭，求之未必得其理。命
女孩为什么不能学易经
易经之难难于上青天。女孩子千万别陷入易经的死胡同里，学不会，看不懂，将会成为人生中的一大憾事。那么女孩为什么不能学易经呢?不是不能学，是因为太难学了，太抽象的思维模式，是女孩子无法理解的。女孩为什么不
【周易下经】《执象易注》第39卦•蹇卦彖象：利西南，不利东北，利见大人，贞吉。
蹇卦（水山蹇卦）【兑宫四世卦｜坎上：错离综坎－先天：西方－后天：北方｜艮下：错兑综震｜先天：西北｜后天：东北｜天位：少阳｜人位：少阴｜地位：太阴】蹇：利西南，不利东北，利见大人，贞吉。【释名】：坎主背
【周易上经】《执象易注》第7卦•师卦彖象：贞，大人，吉无咎。
师卦（地水师卦）【坎宫归魂卦｜坤上：错乾综坤－先天：北方－后天：西南｜坎下：错离综坎｜先天：西方｜后天：北方｜天位：太阴｜人位：太阴｜地位：少阳】师：贞，大人，吉无咎。【释名】：師，从[duī]，从帀
（日本）高岛吞象《高岛断易》单爻注释｜ 蹇卦 – 上六：往蹇来硕，吉。利见大人。
上六：往蹇，来硕，吉，利见大人。《象传》曰：往蹇，来硕，志在内也。利见大人，以从贵也。上爻居《蹇》之极，躬处局外，本为《蹇》难所不及，爻曰“往蹇”，盖贤人君子，心切时艰，不敢以身不当位，置理乱于不闻也
（日本）高岛吞象《高岛断易》单爻注释｜ 师卦 – 上六：大君有命，开国承家，小人勿用。
上六：大君有命，开国承［44］家，小人勿用。《象传》曰：大君有命，以正功也。小人勿用，必乱邦也。“大君”指六五之君；“有命”谓论功行赏；“开国”，谓新封建诸侯也；“承家”，谓使之为卿大夫也。此爻外卦变
管仲之器小哉——“圣人之师”的器量焉能狭小？
《论语·八佾》子曰：“管仲之器小哉！”或曰：“管仲俭乎！曰管氏有三归，官事不摄，焉得俭。然则管仲知礼乎，曰邦君树塞门，管氏亦树塞门；邦君为两君之好有反坫，管氏亦有反坫。管氏而知礼，孰不知礼？” 现翻译
赵庚白《直方周易》说卦：八卦相错。数往者顺，知来者逆，是故《易》逆数也。
上接：天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射。【正文】八卦相错。数（1）往（2）者（3）顺（4），知（5）来（6）者逆（7），是故《易》逆数也。【译文】八卦互相交错组合，六十四卦是在一件一件地说明过
赵庚白《直方周易》谦初六谦谦君子，用涉大川，吉。
【谦】初六 谦谦君子⑴，用⑵涉⑶大⑷川⑸，吉⑹。【译】初六 既谦虚礼让又才德出众的人，任用其进入广大地域做官，吉祥如意。注释: ⑴“君子”泛指才德出众的人。汉班固《白虎通·号》：“或称君子何？道德之称
【周易下经】第38卦-睽卦䷥火泽睽卦（兑下离上）－（明）熊過撰《周易象旨決錄•卷三》
睽卦（火泽睽卦）【艮宫四世卦｜离上：错坎综离－先天：东方－后天：南方｜兑下：错艮综巽｜先天：东南｜后天：西方｜天位：少阴｜人位：少阳｜地位：太阳】【周易下经】第38卦-睽卦䷥火泽睽卦（兑下离上）－（明
（唐）史徵撰《周易口诀义》原序
（唐）史徵撰《周易口诀义》原序乾象既分，蒼牙應運，三才闡位，八卦昭彰，故能道濟不通，人用無極。自茲已降，祖述多家，田何傳于丁寛，京房得之焦貢，遂使異聞競起，蹖駮紛多，深乖述作之由，全誤聖人之見。若使廣
【周易下经】第52卦-艮卦䷳艮卦为山（艮下艮上）－（元）胡震撰《周易衍义•卷十二》
艮为山卦 地位：老阴｜人位：少阳｜天位：少阴｜错卦：兑为泽｜综卦：震为雷｜交互卦：雷水解【周易下经】第52卦-艮卦䷳艮卦为山（艮下艮上）－（元）胡震撰《周易衍義•卷十二》【原文】艮其背，不獲其身；行其
第7卦-师卦䷆地水师卦-（明）高攀龙撰《周易易简说》
师卦（地水师卦）【坎宫归魂卦｜坤上：错乾综坤－先天：北方－后天：西南｜坎下：错离综坎｜先天：西方｜后天：北方｜天位：太阴｜人位：太阴｜地位：少阳】師：貞，丈人吉，无咎。彖曰：師，衆也；貞，正也。能以衆
第12卦-否卦䷋天地否卦-（明）钱一本撰《像象管见》
天地否卦 地位：老阴｜人位：少阴｜天位：老阳｜错卦：地天泰｜综卦：地天泰｜交互卦：风山渐否卦：䷋【坤下乾上】否之匪人，不利君子貞，大往小來。彖曰：否之匪人，不利君子貞，大往小來，則是天地不交而萬物不通
