晋卦(火地晋卦)【乾宫游魂卦|离上:错坎综离-先天:东方-后天:南方|坤下:错乾综坤|先天:北方|后天:西南|天位:少阴|人位:少阳|地位:太阴】【周易下经】第35卦-晋卦䷢火地晋卦(坤下离上)-(宋
井卦(水风井卦)【震宫五世卦|坎上:错离综坎-先天:西方-后天:北方|巽下:错震综兑|先天:西南|后天:东南|天位:少阳|人位:少阴|地位:少阳】【周易下经】第48卦-井卦䷯水风井卦(巽下坎上)-(宋
水雷屯卦 地位:少阴|人位:老阴|天位:少阳|错卦:火风鼎|综卦:山水蒙|交互卦:山地剥【周易上经】第3卦-屯卦䷂水雷屯卦(震下坎上)-(宋)趙善譽撰《趙氏易說•卷一》屯卦說:易始于乾坤者,隂陽之純也
丰卦(雷火丰卦)【坎宫五世卦|震上:错巽综艮-先天:东北-后天:东方|离下:错坎综离|先天:东方|后天:南方|天位:太阴|人位:太阳|地位:少阴】【周易下经】第55卦-丰卦䷶雷火丰卦(离下震上上)-(
水天需卦 地位:老阳|人位:少阴|天位:少阳|错卦:火地晋|综卦:天水讼|交互卦:火泽睽【周易上经】第5卦-需卦䷄水天需卦(乾下坎上)-(清)沈起元撰《周易孔義集說•卷二》周易孔義集說卷二光祿寺卿沈起
大有(火天大有)【乾宫归魂卦|离上:错坎综离-先天:东方-后天:南方|乾下:错坤综乾|先天:南方|后天:西北|天位:少阴|人位:太阳|地位:太阳】【周易上经】第14卦-大有䷍火天大有(乾下离上)-(元
睽卦(火泽睽卦)【艮宫四世卦|离上:错坎综离-先天:东方-后天:南方|兑下:错艮综巽|先天:东南|后天:西方|天位:少阴|人位:少阳|地位:太阳】【周易下经】第38卦-睽卦䷥火泽睽卦(兑下离上)-(元
小过九三人位多凶之象(当位);变坤错乾综坤。九三:弗过防之,从或戕(qiāng)之,凶。象曰:从或戕之,凶如何也。 九三,弗过防之,从或戕之,凶。朱熹:《小过》之时,事每当过,然后得中。九三以刚居正,
人位多惧之地(当位);变坤错乾综坤。 六四:安节,亨。象曰:安节之亨,承上道也。六四,安节,亨。朱熹:柔顺得正,上承九五,自然有节者也,故其象占如此。程传:四顺承九五刚中正之道,是以中正为节也。以阴居
御纂周易折中卷第九:彖上传本义:“彖”,即文王所系之辞。“上”者,经之上篇。“传”者,孔子所以释经之辞也。后凡言传者放此。案:《彖传》者,孔子所以释文王之意。先释名,后释辞。其释名则杂取诸卦象卦德卦体
泽天夬卦 地位:老阳|人位:老阳|天位:少阳|错卦:山地剥|综卦:天风姤|交互卦:乾为天夬,揚于王庭,孚號有厲。告自邑,不利即戎,利有攸往。彖曰:夬,決也,剛決柔也。健而說,決而和。揚于王庭,柔乘五剛
昔者聖人之作易也,幽贊於神明而生蓍,介紹以傳命謂之贊。天地鬼神不能與人接也,故以蓍龜為之介紹。參天兩地而倚數,天數五,地數五,其曰三兩何也?自一至五,天數三,地數二,明數之止於五也。自五以往,非數也,
(宋末)俞琰撰《周易集说》繁体版卷三十:系辞上传三天一,地二,天三,地四,天五,地六,天七,地八,天九,地十。此二十字韓康伯在「夫易何為者也」之上。案:班固《律曆志》在「天數五,地數五」之上,伊川程子
天地否卦 地位:老阴|人位:少阴|天位:老阳|错卦:地天泰|综卦:地天泰|交互卦:风山渐(南宋)杨万里撰《诚斋易传》繁体版[卷四上经]第十二卦_否卦:天地否卦(坤下乾上)否之匪人,不利,君子貞,大往小
坤为地卦 地位:老阴|人位:老阴|天位:老阴|错卦:乾为天|综卦:坤为地|交互卦:坤为地坤卦文言《文言》曰:坤至柔而動也剛,至靜而德方。後得主而有常,含萬物而化光。坤道其順乎!承天而時行。坤道至柔,而
风水涣卦 地位:少阳|人位:老阴|天位:老阳|错卦:雷火丰|综卦:水泽节|交互卦:山雷颐(北宋)张载撰《横渠易说》【下经】第五十九卦_涣卦:风水涣卦(坎下巽上)涣。亨,王假有庙,利涉大川,利贞。萃“王
日講易經解義進呈疏經筵日講官起居注翰林院掌院學士兼禮部侍郎加一級支二品俸教習庶吉士〈臣〉牛鈕經筵日講官起居注翰林院掌院學士兼禮部侍郎教習庶吉士〈臣〉孫在豐等謹題為進呈刋完《日講易經解義》仰祈睿鑒。事臣
巽为风卦 地位:少阳|人位:少阴|天位:老阳|错卦:震为雷|综卦:兑为泽|交互卦:火泽睽(清)朱軾《周易傳義合訂•卷九》【下经】第57卦-巽卦:巽卦为风(巽下巽上)巽,小亨,利有攸往,利見大人。【原文
雜卦传-(明)胡廣等敕纂《周易傳義大全•卷二十四》○朱子曰:雜卦反對之義,只是反覆,則其吉凶、禍福、動静、剛柔皆相反也。○序卦、雜卦,聖人去這裏見有那无緊要底道理,也說則箇。然雜卦中亦有說得極精處。
九三:家人嗃嗃,悔厉吉。妇子嘻嘻,终吝。象曰:家人嗃嗃,未失也。妇子嘻嘻,失家节也。【玩辞】:妇人受到舅姑重责,虽悔厉犹吉。妻儿嘻笑,终见其羞吝。治家之道,若嗃嗃于严,则不能无伤恩义,严过故悔且厉也。