(宋末)俞琰撰《周易集说》繁体版卷三十二：系辞下传一
(宋末)俞琰撰《周易集说》繁体版卷三十二：系辞下传一八卦成列，象在其中矣。因而重之，爻在其中矣。八卦三畫之卦也，列而為八，則一卦有一卦之象，蓋不待天地雷風水火山澤之象。凡天地間所有之象，無不具在其中也
(南宋)朱熹撰《周易本义》卷一上经：第三卦_屯卦：水雷屯（震下坎上）
水雷屯卦 地位：少阴｜人位：老阴｜天位：少阳｜错卦：火风鼎｜综卦：山水蒙｜交互卦：山地剥屯，元亨，利貞。勿用有攸往，利建侯。屯，張倫反。震坎，皆三畫卦之名。震，一陽動於二陰之下，故其德為動，其象為雷。
（南宋）杨万里撰《诚斋易传》繁体版[卷四上经]第十四卦_大有：火天大有（乾下离上）
火天大有 地位：老阳｜人位：老阳｜天位：少阴｜错卦：水地比｜综卦：天火同人｜交互卦：泽天夬（南宋）杨万里撰《诚斋易传》繁体版[卷四上经]第十四卦_大有：火天大有（乾下离上）大有，元亨。程子謂離乾合而為
（北宋）程颐撰《程氏易传》繁体版【卷一上经】第四卦_蒙卦：山水蒙卦（坎下艮上）
山水蒙卦 地位：少阳｜人位：老阴｜天位：少阴｜错卦：泽火革｜综卦：水雷屯｜交互卦：地雷复（北宋）程颐撰《程氏易传》繁体版【卷一上经】第四卦_蒙卦：山水蒙卦（坎下艮上）蒙，《序卦》：屯者盈也，屯者物之始
（北宋）张载撰《横渠易说》【下经】第61卦-中孚：风泽中孚（兑下巽上）
风泽中孚 地位：老阳｜人位：老阴｜天位：老阳｜错卦：雷山小过｜综卦：风泽中孚｜交互卦：山雷颐（北宋）张载撰《横渠易说》【下经】第六十一卦_中孚：风泽中孚（兑下巽上）中孚。豚鱼吉。利涉大川，利贞。彖曰：
（清）牛钮撰《御製日讲易经解义》序
欽定四庫全書御製日講易經解義序朕惟帝王道法，載在六經，而極天人，窮性命，開物前民，通變盡利，則其理莫詳於《易》。《易》之為書，合四聖人，立象設卦，繫辭焉而廣大悉備。自昔包犧、神農、黄帝，堯、舜王天下之
【周易下经】《执象易注》第37卦•家人九五爻：王假有家，勿恤，吉。
九五：王假有家，勿恤，吉。象曰：王假有家，交相爱也。【玩辞】：君王降福于家，不必忧虑，吉祥。九五阳刚中正，履居尊位，远应六二，近比六四，当一家之主，盛德至善，君王降福于家，大同无逆，上下相爱也。【注疏
【周易上经】《执象易注》第5卦•需卦九五爻：需于酒食，贞吉。
九五：需于酒食，贞吉。【玩辞】：在饱含宴乐中等待，固守正道吉祥。九五卦主，取象两阴，刚健不陷，宽以居之，安以待之，所需必遂，故曰「需于酒食」。九五履中居正，克尽其道，固守其正，其占必吉，故断「贞吉」。
（日本）高岛吞象《高岛断易》单爻注释｜ 睽卦 – 六三：见舆曳，其牛掣。其人天且劓，无初有终。
六三：见舆曳，其牛掣，其人天且劓。无初有终。《象传》曰：见舆曳，位不当也。无初有终，遇刚也。上互《坎》，《坎》为舆，下互《离》，《离》为牛。“无初有终”，遇刚也。《离》亦为见，上下互《既济》，《既济》
（日本）高岛吞象《高岛断易》单爻注释｜ 讼卦 – 六三：食旧德，贞厉，终吉。或从王事，无成。
六三：食旧德，贞厉，终吉。或从王事，无成。《象传》曰：食旧德，从上吉也。“旧”，昔也；“德”，业也。“食旧德”者，犹曰食旧业也。此爻以阴居阳，志强而才微，从九二而起《讼》，九二以不克而归逋，六三亦归旧
赵庚白《直方周易》说卦。乾为马，坤为牛，震为龙，巽为鸡，坎为豕，离为雉，艮为狗，兑为羊。
【原文】乾为⑴马，坤为牛，震为龙⑵，巽为鸡，坎为豕⑶，离为雉⑷，艮为狗，兑为羊。 【译文】乾充当马，坤充当牛，震充当骏马，巽充当鸡，坎充当猪，离充当野鸡，艮充当狗，兑充当羊。 注释：⑴“为”充当。《论
赵庚白《直方周易》豫。六五,贞疾，恒不死。
【豫】六五 贞⑴疾⑵，恒⑶不死⑷。【译】六五 纠正事前准备中的缺点、毛病。政权长久不会丧失。注释：⑴“贞”匡正（纠正；改正。）；整肃。南朝宋谢灵运《佛影铭》：“晓尔长梦，贞尔沈诐。” ⑵“疾
第18卦-蛊卦䷑山风蛊卦-（明）高攀龙撰《周易易简说》
山风蛊卦 地位：少阳｜人位：少阴｜天位：少阴｜错卦：泽雷随｜综卦：泽雷随｜交互卦：雷泽归妹蠱：元亨，利涉大川；先甲三日，後甲三日。彖曰：蠱，剛上而柔下，巽而止，蠱。蠱元亨，而天下治也。利涉大川，往有事
第23卦-剥卦䷖山地剥卦-（明）钱一本撰《像象管见》
山地剥卦 地位：老阴｜人位：老阴｜天位：少阴｜错卦：泽天夬｜综卦：地雷复｜交互卦：坤为地[欽定四庫全書*像象管見卷二下明錢一本撰剥卦：䷖【坤下艮上】剥。不利有攸往。彖曰：剥，剥也，柔變剛也。不利有攸往
第32卦-恒卦䷟雷风恒卦-（明）叶山撰《叶八白易传》
恒卦（雷风恒卦）【震宫三世卦｜震上：错巽综艮－先天：东北－后天：东方｜巽下：错震综兑｜先天：西南｜后天：东南｜天位：太阴｜人位：太阳｜地位：少阳】䷟【巽下震上】恒：亨，无咎，利貞，利有攸往。何也？葉子
第27卦-颐卦䷚山雷颐卦-（清）傅以渐、曹本荣等撰《御定易经通注》
山雷颐卦 地位：少阴｜人位：老阴｜天位：少阴｜错卦：泽大过风｜综卦：山雷颐｜交互卦：坤为地䷚【震下艮上】頤：貞吉；觀頤，自求口實。此卦上下二陽，内含四隂，外實内虚，上止下動，為頤之象，養之義也。貞吉者
第2卦-坤卦䷁坤卦为地-（清）毛奇龄撰《仲氏易》
坤为地卦 地位：老阴｜人位：老阴｜天位：老阴｜错卦：乾为天｜综卦：坤为地｜交互卦：坤为地欽定四庫全書｜仲氏易卷四翰林院檢討毛奇齡撰䷁【坤下坤上】聚卦【一名不易卦】。【乾、坤為卦首，凡六十四卦，皆二卦所
（清）刁包撰《易酌》卷首
（清）刁包撰《易酌》卷首欽定四庫全書｜易酌卷首祁州刁包撰讀易法【計十三則】陳希夷曰：伏羲畫卦，不立文字，使人觀其象而已。按史制字，自伏羲始，則六十四卦之名已具矣。文王觀其畫之吉凶而繫以辭，如元亨利貞之
第43卦-夬卦䷪泽天夬卦-（清）张英撰《易经衷论》
泽天夬卦 地位：老阳｜人位：老阳｜天位：少阳｜错卦：山地剥｜综卦：天风姤｜交互卦：乾为天【周易下经】第43卦-夬卦䷪泽天夬卦（乾下兑上）-（清）張英撰《易經衷論•卷下》䷪【乾下兑上】夬夬者，以衆陽决去
第8卦-比卦䷇水地比卦-（南宋）都絜撰《易变体义》
比卦（水地比卦）【坤宫归魂卦｜坎上：错离综坎－先天：西方－后天：北方｜坤下：错乾综坤｜先天：北方｜后天：西南｜天位：少阳｜人位：太阴｜地位：太阴】【周易上经】第8卦-比卦䷇水地比卦（坤下坎上）－（宋）
