大过(泽风大过)【震宫游魂卦|兑上:错艮综巽-先天:东南-后天:西方|巽下:错震综兑|先天:西南|后天:东南|天位:少阳|人位:太阳|地位:少阳】【周易上经】第28卦-大过䷛泽风大过(巽下兑上)-(宋
山风蛊卦 地位:少阳|人位:少阴|天位:少阴|错卦:泽雷随|综卦:泽雷随|交互卦:雷泽归妹【周易上经】第18卦-蛊卦䷑山风蛊卦(巽下艮上)-(宋)司馬光撰《溫公易說•卷二》䷑【巽下艮上】蠱:元亨,利涉
大壮(雷天大壮)【坤宫四世卦|震上:错巽综艮-先天:东北-后天:东方|乾下:错坤综乾|先天:南方|后天:西北|天位:太阴|人位:太阳|地位:太阳】【周易下经】第34卦-大壮䷡雷天大壮(乾下震上)-(宋
困卦(泽水困卦)【兑宫一世卦|兑上:错艮综巽-先天:东南-后天:西方|坎下:错离综坎|先天:西方|后天:北方|天位:少阳|人位:少阳|地位:少阳】【周易下经】第47卦-困卦䷮泽水困卦(坎下兑上)-(宋
坤为地卦 地位:老阴|人位:老阴|天位:老阴|错卦:乾为天|综卦:坤为地|交互卦:坤为地【周易上经】第2卦-坤卦䷁坤卦为地(坤下坤上)-(宋)趙善譽撰《趙氏易說•卷一》坤卦說乾坤雖以隂陽之純而成卦,然
雷泽归妹 地位:老阳|人位:少阳|天位:老阴|错卦:风山渐|综卦:风山渐|交互卦:水火既济【周易下经】第54卦-归妹䷵雷泽归妹(兑下震上上)-(元)陳應潤撰《周易爻變易缊•卷七》䷵【兌下震上】:歸妹。
山水蒙卦 地位:少阳|人位:老阴|天位:少阴|错卦:泽火革|综卦:水雷屯|交互卦:地雷复【周易上经】第4卦-蒙卦䷃山水蒙卦(坎下艮上)-(清)沈起元撰《周易孔義集說•卷一》䷃【坎下艮上】中爻震坤。胡雲
家人(风火家人)【巽宫二世卦|巽上:错震综兑-先天:西南-后天:东南|离下:错坎综离|先天:东方|后天:南方|天位:太阳|人位:少阴|地位:少阴】【周易下经】第37卦-家人䷤风火家人(离下巽上)-(元
小畜九三人位小畜九三多凶之象;变兑错艮综巽。九三:舆说辐,夫妻反目。象曰:夫妻反目,不能正室也。子夏易传;隂之微,不能大畜,其亦已矣。故初應二,牽巽志而行,自復其道,至於三,斯極之矣。上飛制下,終於小
人位多惧之地(当位);变乾错坤综乾。六四:鸿渐于木,或得其桷(jué),无咎。象曰:或得其桷,顺以巽也。六四,鸿渐于木,或得其桷,无咎。朱熹:鸿不木栖,“桷”,平柯也,或得平柯,则可以安矣。六四乘刚而
御纂周易折中卷第十:彖下传咸,感也。本义:释卦名义。集说:刘氏牧曰:卦以《咸》名,而《彖传》以“感”释其义者,圣人之微旨,欲明感物之无心也。张子曰:万物本一,故一能合异,以其能合异,故谓之“感”,若非
天风姤卦 地位:少阳|人位:老阳|天位:老阳|错卦:地雷复|综卦:泽天夬|交互卦:乾为天姤,女壯,勿用取女。彖曰:姤,遇也,柔遇剛也。勿用取女,不可與長也。天地相遇,品物咸章也;剛遇中正,天下大行也,
八卦成列,象在其中矣。因而重之,爻在其中矣。剛柔相推,變在其中矣。繫辭焉而命之,動在其中矣。吉凶悔吝者,生乎動者也。有辭可繫,未有非動者,故雖括囊介石,皆有為於世者也。如必運行而後為動,則吉凶悔吝未有
(宋末)俞琰撰《周易集说》繁体版卷三十一:系辞上传四子曰:夫易何為者也?夫易開物成務,冒天下之道,如斯而已者也。何為,問辭。如斯,答辭。讀易者不知聖人所以作易之意,則徒爾玩其辭耳。夫聖人作易,何為而作
坤为地卦 地位:老阴|人位:老阴|天位:老阴|错卦:乾为天|综卦:坤为地|交互卦:坤为地坤,元亨,利牝馬之貞。君子有攸往,先迷後得,主利。西南得朋,東北喪朋。安貞吉。牝,頻忍反。喪,去聲。者,耦也,陰
天火同人 地位:少阴|人位:老阳|天位:老阳|错卦:地水师|综卦:火天大有|交互卦:天风姤(南宋)杨万里撰《诚斋易传》繁体版[卷四上经]第十三卦_同人:天火同人(离下乾上)同人于野,亨,利涉大川,利君
水雷屯卦 地位:少阴|人位:老阴|天位:少阳|错卦:火风鼎|综卦:山水蒙|交互卦:山地剥(北宋)程颐撰《程氏易传》繁体版【卷一上经】第三卦_屯卦:水雷屯卦(震下坎上)屯,《序卦》曰:有天地然後萬物生焉
水泽节卦 地位:老阳|人位:老阴|天位:少阳|错卦:火山旅|综卦:风水涣|交互卦:山雷颐(北宋)张载撰《横渠易说》【下经】第六十卦_节卦:水泽节卦(兑下坎上)节。亨,苦节不可贞。彖曰:节亨,刚柔分而刚
水天需卦 地位:老阳|人位:少阴|天位:少阳|错卦:火地晋|综卦:天水讼|交互卦:火泽睽需,有孚,光亨貞吉,利涉大川。乾遇坎險,待而不進,故曰需。坎實故孚,離明故光,兌說故亨,陽正故貞。坎為大川,乾健
山雷颐卦 地位:少阴|人位:老阴|天位:少阴|错卦:泽大过风|综卦:山雷颐|交互卦:坤为地(宋)李過撰《西谿易說•卷六》【上经】第27卦-颐卦:山雷颐卦(震下艮上)【原文】頤,貞吉,觀頤,自求口實。【