著作年代:清代
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书籍摘要:[清]江藩撰《周易述补》 [清]江藩撰《周易述补》介绍 〖周易述补〗四卷。清江藩(1761—1830)撰。江藩为惠栋弟子,惠氏撰有《周易述》,未竟而卒...
[清]江藩撰《周易述补》介绍
〖周易述补〗四卷。清江藩(1761—1830)撰。江藩为惠栋弟子,惠氏撰有《周易述》,未竟而卒,缺自《鼎》至《未济》十五卦及《序卦》、《杂卦》二传,江氏为其补撰,故曰《周易述补》,体例与惠氏原书同。惠书以荀爽、虞翻为主,而参以郑玄、宋咸、干宝诸家,江氏学有渊源,亦尊惠氏原意,惠氏间采王弼之说,江氏亦偶有征引。江氏又精于训诂之学,故其注《易》时有精论。如释《艮卦·六五》“艮其辅”:“辅”,从虞氏以为“颊车”,故从车。《说文》、《释名》皆以“辅”、“颊”为一物,惠栋《咸卦》疏认为《说文》以“辅”为“颊”为非,江藩指出是惠氏之失。又谓“颊”所以合物,“辅”所以持口,则又误“□”为“辅”,皆属有据。又如训《彖传》下“兑”字为“说也”,引《吕览·劝学篇》:“说者,兑之也,非说之也”,谓“今世之说者多弗能兑,而反说之,是拯溺而□之以石;《吕览》以兑为学,说为言也,虞氏亦训说为言,是说有怿言两义”等,皆援据古义,发前人所未发。为惠氏《周易述》补遗者尚有李林松,李书亦名《周易述补》五卷。曾参考江书,然不如江氏能守惠氏家法。其第五卷为《读易述札记》,订讹正误,具有心得。江书有《皇清经解续编》本、《四部备要本》,李书有自刻本。爱_
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