著作年代:清代
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书籍摘要:《御定易經通注》基本介绍 书名:《御定易经通注》、《易经通注》 作者:【清】勅大學士傅以漸、【清】日講官曹本榮 卷数:九卷,四卷 年代:顺治十五年十月...
书名:《御定易经通注》、《易经通注》
作者:【清】勅大學士傅以漸、【清】日講官曹本榮
卷数:九卷,四卷
年代:顺治十五年十月
《御定易经通注》,清顺治朝大学士傅以渐、左庶子曹本荣奉敕撰,共九卷。顺治十三年十二月十五日,清世祖敕:“朕览《易经》一书,义精而用溥,范围天地万物之理。自魏王弼、唐孔颖达有注与正义,宋程颐有传,朱熹本义出,学者宗之。明永乐间命儒臣合元以前诸儒之说汇为大全,皆于易理多所发明,但其中同异互存,不无繁而可删,华而寡要。且迄今几三百年,儒生学士发挥经义者亦不乏人,当并加采择,折衷诸论,简切洞达,辑成一编,昭示来兹。尔等殚心研究,融会贯通,析理精深,敷辞显易,务约而能该,详而不复,使羲经奥旨炳若日星,以称朕阐明四圣作述至意。”
顺治十五年十月成书,用时二十个月。因其书只供皇帝御览,“外间莫得而窥,仅有原稿尊藏曹本荣子孙之家”。乾隆年间修《四库全书》时,“奉皇上求书明诏,湖北巡抚陈辉祖乃缮录进呈。原本未标书名,恭阅《五朝国史传》以渐旧传,有‘顺治十三年十月纂修《易经通注》’之文,谨据以补题。”该书“阐发四圣之精微,衡量诸儒之得失,斟酌于象数义理,折以大中”,“亦能镕铸众说,荟稡微言,词简理明,可为说经之圭臬”。
版本有民国25年商务印书馆出版王元五主编“丛书集成初编”《易经通注》(全二册四卷) ;1982年台湾商务印书馆出版《文渊阁四库全书·易经通注》(九卷)等。
【臣】等謹案:《御定易經通注》九卷,國朝大學士傅以漸、左庶子曹本榮奉勅撰。首載順治十三年十二月十五日。諭旨次載順治十五年十月以漸等進書表,次為以漸恭撰。序文恭繹。
世祖章皇帝聖訓謂:自魏王弼、唐孔頴達有注與正義,宋程頤有傳,朱熹本義出,學者宗之。明永樂間,命儒臣合元以前諸儒之說,彚為大全,皆於易理多所發明。但其中同異互存,不無繁而可刪,華而寡要。且迄今幾三百年,儒生學士發揮經義者亦不乏人,當並加採擇,折衷諸論,簡切洞達,輯成一編,昭示來兹。仰見聰明天亶。
睿鑒高深。
萬幾餘閒,游心經術洋洋;
謨、訓、發四聖之精微,衡諸儒之得失,斟酌乎象數義理,折以大中,非儒生株守專門、斤斤一家之言者所能窺見萬一,以漸等恪遵。
指授亦能鎔鑄衆說,薈稡微言,詞簡理明,可為說經。
之圭臬,緣其書上備。
乙覽外間莫得而窺,僅有原藁,尊藏曹本,榮子孫之。
家今奉皇上求書。
明詔湖北巡撫陳輝祖乃繕錄進呈原本,未標書名,恭閲五朝國史傳以漸舊傳有順治十三年十月纂修易經通註之文,謹據以補題。伏思此書推闡聖經,發明經義,雖編摩於衆手,實禀受於聖裁宜,寶軸琅函,昭示無極,俾天下萬世共仰世祖開天明道之功,且以見
國家文治,超邁古今,本本原原,一皆欽奉祖訓:故重熙累洽,百有餘年而有令日之極盛焉。
乾隆四十二年六月恭校上。
傅以渐
傅以渐(1609年—1665年), 字于磐,号星岩,山东省东昌府(今聊城市东昌府区)人,祖籍江西省吉安府(今吉安市)永丰县,清朝官员。
顺治三年(1646年),考中一甲一名进士,为清朝首位状元,授弘文院修撰。顺治十一年(1654年),授秘书院大学士。顺治十二年(1655年),改任国史院文学士,先后充任《明史》《清太宗实录》纂修。顺治十五年(1658年),加封太子少保,改任武英殿大学士兼兵部尚书,旋即上疏请假还乡。康熙四年(1665年)四月,卒于家中,享年57岁。
傅以渐鞠躬尽瘁,任劳任怨,以勤政清廉著称于世。素有文名,精通经史,兼工诗文,著有《贞固斋诗集》
曹本荣
曹本荣(1621-1665),字欣木,号厚庵,黄冈(今湖北新洲)人。清初著名理学家。清顺治六年进士,改翰林院庶吉士。布袍蔬食,以清节自励。八年,授秘书院编修。应诏,上《圣学疏》千言,其略云:“皇上得二帝三王之统,则当以二帝三王之学为学。
【初次点校】:丁不二
【再次点校】:暂无
【点校底本】:欽定四庫全書(文渊阁)第37册•經部31•易类
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