（日本）高岛吞象《高岛断易》单爻注释｜ 萃卦 – 九四：大吉，无
《象传》曰：大吉，无咎，位不当也。
四出《坤》入《兑》，当内外卦之交，为多惧之地，初应之，三比之，开馆招宾，礼贤下士，如汉之王莽曹操，臣而得众，凶莫大焉。爻曰“大吉，无咎”，必其克尽“大吉”之道，乃得“无咎”；必其能立“无咎”之地，乃得“大吉”。若文王三分有二以服事殷，能有其萃，而不自以为萃，必率其萃而归之于君，斯可谓大吉而无咎矣。《象传》于“大吉，无咎”，而犹以“位不当”释之，其旨严矣！
【占】问时运：气运大好，无往不吉，但于地位不当，宜慎。
○问功名：大吉，但恐德不称位。
○问营商：得财得利大吉；宜作退一步想，方能有始有终。
○问战征：战胜攻克，大吉大利；防功高震主，谤毁随之。
○问婚姻：四与初为正应，即为正配，吉；但门第恐不甚相当也。
○问家宅：此宅人口兴旺，家室平安，大吉；但地位少嫌卑下。
○问疾病：是外强中干之症，目下可保无咎。
○问六甲：生女。
【例】某家支配人，请占气运，筮得《萃》之《比》。
断曰：凡占卦取爻辞，亦当兼取爻象，往往有爻辞则吉，而爻象则凶者，亦有爻象则凶，而爻辞则吉者。今此爻之辞曰“大吉，无咎”，《象传》曰“位不当”，未免于吉中有凶。足下占气运得此爻，在足下身任支配，凡主家之权利，皆归足下担负，一时趋附权利者，不必归向于主家，必皆归向于足下，此亦势之所必然也。于是足下之名大震，足下之运大盛，安得不谓之“大吉”哉！其实此等权利，皆主家所有，非足下所可自有也，《象传》以“位不当”戒之，足下最宜凛凛焉。
免责声明：本文系转载，版权归原作者所有；。因内容比较优秀，旨在传递信息，不代表本站的观点和立场和对其真实性负责。如需转载，请联系原作者。如果来源标注有误或侵犯了您的合法权益或者其他问题不想在本站发布，来信即删。
相关推荐
泽地萃卦给人的暗示(泽地萃卦白话详解)
什么是泽地萃卦？ 泽地萃卦，又称为聚宝盆卦，由六个阴爻组成。其中上下两爻分别为坤卦和乾卦，中间四个爻分别为巽、离、坤、震四个卦象。这个卦象代表着汇聚财富和人才的力量。 泽地萃卦给人的暗示 泽地萃卦给人带来了很多积极的暗示。首先，这个卦象意味
兑上坤下卦详解(泽地萃卦白话详解)
下卦“兑”是悦兑上坤下卦详解，上卦“坤”是顺兑上坤下卦详解，“九二”阳爻刚毅，在中位，又与“齐五”阴阳相应，所以强大，亨通，而且正当，与天兑上坤下卦详解的法则一致以上是指阳的成长期，但阴阳相互消长，阳不会永远强大，不久，阳消退的时期就会到来
易经泽雷随卦白话解,泽雷随卦详解问财运
泽雷随卦,推车靠涯是什么意思?【卦文】随:元亨利贞,无咎.【随】卦为周易中第十七卦，上卦为兑，兑为泽。故为【泽雷随】由卦象可以看出一阳二阴的震在二阳一阴的兑卦之下，阳随阴动之相，故卦名为“随”。得此卦相主吉，问任何事都可以顺利进行，没有悔咎
（日本）高岛吞象《高岛断易》单爻注释｜ 萃卦 – 九四：大吉，无
《象传》曰：大吉，无咎，位不当也。四出《坤》入《兑》，当内外卦之交，为多惧之地，初应之，三比之，开馆招宾，礼贤下士，如汉之王莽曹操，臣而得众，凶莫大焉。断曰：凡占卦取爻辞，亦当兼取爻象，往往有爻辞则吉，而爻象则凶者，亦有爻象则凶，而爻辞则吉
易经第十七卦泽雷随详解
【随卦】象曰：泽中有雷，随。随卦：大吉大利，卜得吉兆，没有灾害。《象辞》说：本卦下卦为震，震为雷，上卦为兑，兑为泽；雷入泽中，大地寒凝，万物蛰伏，是随卦的卦象。君子观此卦象，取法于随天时而沉寂的雷声，随时作息，向晚则入室休息。邵雍河洛理数解
