第十三卦同人

【原文】同人，天火同人，乾上离下。

【原文】同人于野，亨。利涉大川，利君子贞。

同人卦是由乾卦和离卦组成的。坤卦的两个阴爻代表田地，六二爻就在田里。乾卦的九二爻说的是在田里看到龙，这个爻也属于离卦的位置。因为乾卦的下面三个爻是两个阳爻包着一个阴爻，所以中间的那个阴爻就是离卦的位置。上面三个爻是两个阴爻包着一个阳爻，所以中间的那个阳爻就是坎卦的位置。九五爻是最尊贵的位置，但它和下面的六二爻相应，这就是在野外和人相处的意思。用离卦的火来对应坎卦的水，所以有利于过河渡水。二五两个爻刚柔相合，并且都在正当的位置上，贞就是正直的意思。所以对于君子来说，保持正直有利。

【原文】彖曰：同人，柔得位得中，而应乎乾，曰同人。同人曰，同人于野，亨。利涉大川，乾行也。文明以健，中正而应，君子正也。唯君子为能通天下之志。

六二爻是阴爻在阴位上，位置正合适，而且和上面的九五爻相应，两个爻的意思一样，这就叫做同人。同人卦的卦辞说，和别人在野外相见，顺利。有利于过河渡水，因为乾卦的阳爻在下面行动的九五爻。离卦是火卦，火是明亮的；乾卦是天卦，天是刚强的；两个爻都在中间正当的位置上，并且上下相应，这就是君子正直的样子。所以对于君子来说，保持正直有利。天下的人都有共同的愿望。只有君子能够坚持正道，不存私心，能够了解天下的愿望，这就叫做善于和别人一样。

【原文】象曰：天与火，同人；君子以类族辨物。

天是实心的，火是空心的，实心和空心相互配合，彼此没有隔阂，这就是人们感情相投的样子，所以天和火相遇就叫做同人。天和水相遇就叫做违，因为水往下流。天和火相遇就叫做同人，因为火往上烧。走违反的路就会争吵，走相同的路就会欢笑，九五爻的同人是先哭后笑。杂卦传说同人是亲密的关系，讼是不亲密的关系。水和火是相反的东西，君子用这个来比喻家族之间的差别，分辨事物的性质。对于那些不一样的东西，就按照它们自己的特点来处理它们。君子和睦而不失己见，这才是真正的相同。

【原文】初九：同人于门，无咎。

【原文】象曰：出门同人，又谁咎也。

初九爻位在六二爻下面，从这里开始往上走，能够接触到中间的位置，这就是与人会见的机会。在这里，就有了与人和同的心意，所以说与人会见于门外，没有什么不吉利的预兆，正好出门的时候，就碰到了和自己志同道合的人，虽然不一定能够和他们合作。不去理会六二爻的偏私之心，而自己坚持中正之道，又有谁能怪罪呢？比起三四爻那些与敌人交战的人来说，要高明得多了。

【原文】六二：同人于宗，吝。

【原文】象曰：同人于宗，吝道也。

六二和初九相应，和九三相连，都是自己的同类。一个柔弱的人夹在两个强硬的人中间，心里明白不是一对儿，却不能摆脱，只能跟随在底层的人后面，这就是和自己的宗族和睦相处的意思，但这是不吉利的。六二本来应该和九五相应，但受到时局的限制，只能和自己的宗族相处，原来的志向不能实现，这是一种小气的做法。

【原文】九三：伏戎于莽，升其高陵，三岁不兴。

【原文】象曰：伏戎于莽，敌刚也。三岁不兴，安行也。

二爻和五爻是志同道合的。但是在他们还没有达成一致之前，就有一些不同意见的人违背天意而起来阻挠他们的合作。九爻处在不适当的位置上，和上下都没有联系，也不响应二爻和五爻的意愿，心里怀着嫉妒。想要给九爻制造困难，离卦代表武器和火焰，巽卦代表树林和风声，又代表高处和隐蔽的状态，这是一个复杂混乱的卦象，兑卦显露而巽卦隐藏着，这意味着进退两难，不能达到目的。二爻和四爻形成巽卦，三爻居于离卦之中，所以他们把军队埋伏在茂密的树林里面，并且登上了高岗。三爻虽然在下卦的位置很高，可以窥探敌人的动向，但是自知力量不足，在三年之内不能发动进攻（位三故曰三岁），因为敌人太强大了而不敢出击。把军队埋伏在茂密的地方是因为九爻是强大的对手，所以他们要隐藏兵力等待时机。在三年之内不能发动进攻是因为巽卦是柔弱顺从的性质，所以他们安于现状而不愿前进。

【原文】九四：乘其墉，弗克攻，吉。

【原文】象曰：乘其墉，义弗克也，其吉，则困而反则也。

九爻没有居于适当的位置上，想要和六爻合作却没有成功，和六爻也没有相应，还对三爻心怀怨恨。地卦在上卦的第一位上，位置也比较高，就像城墙上的垣墉一样高。但是敌人比我强大，不能互相攻击。后悔自己的过错而改变心意，这是吉祥的征兆。本来想要攻击对方，但只能停留在城墙上不能进入中间，知道自己不可能胜利，所以才吉祥。因为这样就能摆脱困境而回归天道了。九爻在乾卦的第一位上，用文言文来说就是“乾元用九”，这就是表现天道的方法。

【原文】九五：同人，先号啕而后笑。大师克相遇。

【原文】象曰：同人之先，以中直也。大师相遇，言相克也。

当时正好遇到九五爻，乾卦的阳气下降，离卦的阴气上升，人们才开始和睦相处。但是有很多邪恶的人阻碍他们和睦，这不符合易经的道理。他们先是哭泣后来又笑了起来。幸亏有大师出手制服了他们，才能让人们相见相合。要想达到同人卦的境界，在前面有很多障碍要克服。因为九五爻是刚阳之中而又性情正直的爻位，所以能够变化成乾卦。系传说过，乾卦的运动也是正直的。那些小人是不会容忍这样的运动的。大师相见相合，说明他们有刚健的力量，就像一支强大的军队一样，在相互制服了邪恶之后才能相见相合。

【原文】上九：同人于郊，无悔。

【原文】象曰：同人于郊，志未得也。

最上面的爻没有居中的位置，离开了正道。它和第二爻相隔很远，感情不亲密，但还是想要和别人和睦相处，这就是在郊外和别人相处的意思。它心里想要退让附和别人，不想和别人起冲突分歧，这样也可以无悔地保持到最后。但是它和别人相处在郊外，郊外空旷无人，只能和身边的人心意相通，远大的志向却没有实现。物以稀为贵，只有一个阴爻得到了位置，而上下五个阳爻都想要得到它，人们的心都一样，这就叫做同人。但是得到它是有命运的安排的，最后都要归于九五爻，所以虽然叫做同人，但实际上人们并不相同，强求相同也没有好处。最初和最上面的爻有所期待还可以理解。第三和第四爻却横生刀兵之争，就不知道自己的分寸了。

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