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易经详解复卦

地雷复

【原文】复：亨。出入无疾，朋来无咎。 反复其道，七日来复，利有攸往。

【译 【----】

易经详解复卦

地雷复

【原文】复：亨。出入无疾，朋来无咎。 反复其道，七日来复，利有攸往。

【译文】复卦：通达。外出入内没有疾病，朋友前来没有灾难。在轨道上反复运行，七天回来重新开始。适宜有所前往。

【解读】

1、复卦是下震上坤，亦即“地雷复”。《序卦》说：“物不可以终尽，剥穷上反下，故受之以复。”剥卦走到极点，阳爻又须回到底下重新开始。复卦为剥卦的覆卦，称作“由剥而复”，是“一阳复始”的局面，大地重现生机，所以“亨”。

2、“出入无疾”，阳气始生，充满活力，以“出入”描写其生长状态。“无疾”则是不再有任何麻烦或阻力。“朋来”，是说别的阳爻也将陆续前来，顺势上行，所以“无咎”。

3、“反复其道”，“道”是万物消长的规则，自古以来一切循环轮替展现。“七日来复”，从剥卦的上九出发，经过坤的六爻，到阳爻回到初位，是经过七步才成功的。阳爻向上推进，对君子有利，所以说“利有攸往”。

【原文】 《彖》曰：复，亨。刚反，动而以顺行，是以出入无疾，朋来无咎。 反复其道，七日来复，天行也。 利有攸往，刚长也。 复其见天地之心乎

【译文】《彖传》说：复卦，通达。刚强者回来，行动是顺势前进的，所以外出入内没有疾病，朋友前来没有灾难。在轨道上反复运行，七天回来重新开始，这是天的运行法则。适宜有所前往，是因为刚强者正在成长。从复卦，大概开始看出天地的用意吧！

【解读】

1、复卦也是五阴一阳，但是阳爻居初位，代表它刚刚回来，将会打开新局面。本卦下震上坤，坤为顺，震为足为行，亦即“动而顺行”。这一切都是配合“天行”的。

2、由复卦可以看出天地的“心”，亦即希望一切蓬勃而有朝气。虽有阴阳消长的相反相成，但是仍以生生之德为其鹄（gu靶中心，hu天鹅）的。

【原文】 《象》曰：雷在地中，复。先王以至日闭关，商旅不行，后不省方。

【译文】 《象传》说：“雷”还藏在地下，这就是复卦。古代帝王由此领悟，要在冬至之日关闭城门，商人旅客不得同行，君王也不去四方视察。

【解读】

1、复卦下震上坤，坤为地，震为雷，所以说“雷在地中”。此时，雷尚无法发挥作用，必须安静以待时势。

2、“至日”，冬至之日，是复卦所代表的节气，由此日开始阳气渐生。先王效法“雷在地中”，所以“闭关”一日。“后”为君王，可以包括诸侯在内。

【原文】初九：不复远，无祗悔，元吉。

《象》曰：不远之复，以修身也。

【译文】

初九：走得不远就返回，没有懊恼的程度，最为吉祥。

《象传》说：走得不远而返回，是为了修养自己。

【解读】

1、在复卦中，初九是最先返回的，所以说“不远复”。“祗” （短衣）为抵（抵挡），抵达。由于迅速返回而没有做出任何“悔”事。如此确实“元吉”。

2、《系辞下》引述孔子的话说：“颜氏之子，其殆庶几乎有无善为尝不知，知之未尝复行也。《易》曰：不远复，无祗悔，

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