明夷卦是周易六十四卦中的第三十六卦。

“夷”是灭、伤、没的意思。“明” 就是光明。“明夷” 就是光明沉没，太阳沉没。本卦主要讨论在暗无天日、君王昏庸无道的时代作为君子应该怎么办的问题。

明夷卦

明夷，利艰贞。

彖曰:明入地中，明夷。内文明而外柔顺。以蒙大难，文王以之，利艰贞，晦其明也。内难而能正其志，箕子以之。

象曰:明入地中，明夷。君子以莅众，用晦而明。

上卦是坤、是君王的手下，下卦即内卦是离、是明，这卦象寓意由于君王昏庸无道、社会环境很黑暗。这时候作为“坤”、作为君子、作为君王的手下很明白自己应该有怎样的作为。

爻辞

初九，明夷于飞，垂其翼，君子于行，三日不食，有攸往，主人有言。

这里是说“明夷”在飞，“翼”伤了而下垂，君子陪同行走，三天都不吃东西，君王对君子还是有所责怪。

这里“明夷”寓指昏庸的君王，像飞鸟一样跑得很快，这时的君王的昏庸还不是很严重(只伤了“翼”)，君子陪同君王奔走，三天都没有吃东西，希望能以自己艰难的苦行来感动君王、改变君王的思想，可是还是被君王斥责了。这里是说，虽然君王刚开始昏庸，但是你用苦行是改变不了他的思想行为。

六二，明夷，夷于左股，用拯马壮，吉。

“拯”是拯救的意思。这里是说“明夷”伤得更严重，伤了他的左腿，用强壮的马来救治他，就吉利。这喻意君王更昏庸了，就要采用非常适合君王的秉性的强有力的措施，或许可以改变君王的思想。这是因为他伤了左腿行走不便，强壮的马使他行走灵活，这是最符合他的心意、最适宜于君王特性的做法。

“马壮”喻意采取的措施要强而有力。阿拉伯民间故事《一 千零一夜》，就是讲一位少女利用自己的美貌和智慧，每晚给国王讲一个 故事，从而改变了国王的残暴的故事。这与本卦所讲的道理有异曲同工之妙。

九三，明夷于南狩，得其大首。不可疾贞。

“狩”指打猎。“疾”是快速的意思。这里是说昏庸的君王在南山打猎，得到很大的收获。这时候君子不可以很快改变君王的思想。

这是比喻，比如赌博之人赢到钱时，他会对赌博更加痴迷；骗子骗到钱以后，会更加疯狂于去行骗；昏庸的君王通过残暴的手段取得很大收获时，他正得意忘形，也是其错误思想观念最顽固不化、最不可能改变的时候，因而要等待时日，只有在君王落难、痛定思痛时，或许才有可能改变他的思想观念。

六四，入于左腹，获明夷之心，于出门庭。

这里是说(因为君王南狩大得)邪恶进入到君王的左腹，并俘获了君王的心。这时君子看到已经完全没有希望了，只能走出门庭，去逃避现实，去“利艰贞”、去“莅众，用晦而明”。

六五，箕子之明夷，利贞。

这里是说箕子面对昏庸的君王只能采用装疯避祸的做法，借以晦藏内心清正光明的德性，是值得人们去效仿的。

上六，不明晦，初登于天，后入于地。

这里是说不思悔改的昏庸君王，开始时虽然很得意、曾经“南狩大得”，但最终会像日薄西山一样消灭、毁灭。

本卦是“坤”卦的补充和延续。是说君王昏庸无道时，作为君子应该“藏巧于拙，寓清于浊”，用表面的“不懂”掩饰内心的明白，在污浊的环境中保持清正，以避免祸害。可是如果君王明白道理，希望治理好国家，又应该怎么样去做呢?这就是下一卦“家人”卦所要讨论的。

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