易经六十四卦白话全解（易经六十四卦对照图）
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曾仕强常说易经真的很容易，那么为什么那么多人学不会呢？其实曾仕强还说过人生有四大难，每个人迟早都会遇到！躲不掉，逃不了！为什么现在很多人学不会《易经》？其实有下面四点。第一，语言难学。易经的语言如果没有比较深厚的古文底子，基本上连卦词爻词都读不懂，至于十翼，当然也会云里雾里，非常不清晰。
乾卦以六十四卦的纯阳之数“”表示，认为乾具有同天一样的性质：纯阳至健，象征天道运行，周而复始，健而无息。乾卦其象为天，其义为健，其德为元、亨、利、贞，全卦六爻取龙为象，借潜、见、惕、跃、飞、亢，龙之形变，以明乾道变化之象，勉励人们效“天”之德，自强不息，顺天——《易经白话全译》
论道打卡日记183，《易经》第二十三山地剥卦原文，剥：不利有攸往。白话，《剥卦》象征剥落：不利于前去行事。原文，《象》曰：山附于地，剥；上以厚下安宅。白话，《象辞》说：《剥卦》的卦象是坤（地）下艮（山）上，好比高山受侵蚀而风化，逐渐接近于地面之表象，因而象征剥落；位居在上的人看到这
《易经》把乾坤两卦放在六十四卦之首是有原因的。《易经》认为，天地是万物的本原，乾坤象天地，六十四卦象万物，天地在万物之先，所以乾坤居六十四卦之首，屯蒙诸卦列乾坤之后。乾卦以天为象征形象，认为天体现着元始（元）、亨通（亨）、和谐有利（利）、正固持久（贞）四种德性，其所以如此，在于天乃积聚诸
《易经》把乾坤两卦放在六十四卦之首是有原因的。《易经》认为，天地是万物的本原，乾坤象天地，六十四卦象万物，天地在万物之先，所以乾坤居六十四卦之首，屯蒙诸卦列乾坤之后。乾卦以天为象征形象，认为天体现着元始（元）、亨通（亨）、和谐有利（利）、正固持久（贞）四种德性，其所以如此，在于天乃积聚诸
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