52卦运势详解,易经52卦意味着什么

转载随笔| 2024-09-07| 0

周易第53卦 渐卦 风山渐 巽上艮下 上巽下艮

;周易第53卦详解

第五十三卦:渐卦(风山渐)

渐。女归吉,利贞。

象曰:山上有木,渐。君子以居贤德善俗。

白话文解释

渐卦:女大当嫁,这是好事。这是吉利的贞卜。

《象辞》说:本卦下卦为艮,艮为山;上卦为巽,巽为木,木植山上,不断生长,是渐卦的卦象。君子观此卦象,取法于山之育林,从而以贤德自居,担负起改善风俗的社会责任。

邵雍河洛理数解卦

循序渐进,积少成多;渐进即利,性急即败。

小吉:得此卦者,逐步开运,凡事宜循序渐进,则谋事可成,不宜急进,性急则败。

傅佩荣解卦手册

时运:时来运转,可以得意。

财运:逐渐得利,多行善事。

家宅:君子居之;贤女可妻。

身体:安居调养。

传统解卦

这个卦是异卦(下艮上巽)相叠。艮为山,巽为木。山上有木,逐渐成长,山也随着增高。这是逐渐进步的过程,所以称渐,渐即进,渐渐前进而不急速。

大象:山上种有树木,逐渐生长,比喻循序渐进。

运势:逐渐走向光明前途,凡事宜打根基,可得吉庆,但须防色情之难及文书错失。

事业:在经过一个相对静止的时期后,重新开始了事业的新阶段。这时最怕的是急躁冒进,务必循序上进,脚踏实地。同是注意品德修养,以沉着、谦逊的态度对待事业,可无往而不利。

经商:正处在稳步向前发展的阶段,定要把握时机,既不可盲目乐观,也不要停步不前,而应采取逐步前进的策略,量力而行。遵守商业道德,以良好的服务,开拓市场。

求名:效法树木植根山上,逐渐生长的精神。在品德和学业两个方面,扎扎实实地提高自己。同时,肩负起改善社会风俗的责任。求名应以渐进为宜,切不可争进。

婚恋:不可操之过急。幸福、美满,夫妻白头和谐。

决策:时来运转的时刻已经到来,切莫错过良机。务必小心谨慎,渐进有益有利。以谦和的态度处世,可以得到强有力的支持,会获得重大成功。

张铭仁解卦

渐:表示循序渐进,不可心急之意,主吉象。好事慢慢在进行中,一切遵循正理常规即可,事业投资均能有收益。感情婚姻,更是结果收成,欢喜结局之时。

解释:逐渐好转。

特性:感觉细腻,思想敏锐,重品味,讲情调之人,爱追求变化的事物,口才佳。反应快,为人热心,财运丰厚。

运势:逐渐顺利,光明开运之象。凡事务必掌握时机,循序渐进,可得吉庆。须防款项交易之差错及色情之灾。

家运:渐曙光明、幸福之象,诸事宜以顺乎自然为吉,反则有克也。

疾病:恶化之象,注意胃、肠、背痛等。

胎孕:无碍。

子女:儿女多坚强笃实,态度温顺,将来有成就。

周转:不成亦勿放弃,久调可成。

买卖:渐进有利,过急不利,欲速则不达。

等人:迟到。

寻人:在东南或东北二方,过些时日可寻得。

失物:多数不能寻回。

外出:准备充分,从容外出,一路平安。

考试:会取得好成绩。

诉讼:宜进不宜退,据理力争可胜。

求事:可寻得良好工作。

改行:吉利。

开业:吉利,渐有发展之象。

周易第53卦初六爻详解

初六爻辞

初六。鸿渐于干,小子厉。有言,无咎。

象曰:小子之厉,义无咎也。

白话文解释

初六:鸿雁走进了山涧。筮遇此爻,警惕小孩顽皮,遭遇危险,应该加以谴责,则没有灾难。

《象辞》说:小孩顽皮遭遇危险,因为有家长呵责制止,理应不会出事故。

邵雍河洛理数爻辞解释

凶:得此爻者,运气不佳,谋为不利。

傅佩荣解卦手册

时运:初行好运,要有耐心。

财运:有约在先,宜防小人。

家宅:尚无大碍;女长男少。

身体:大人没事,小孩就医。

初六变卦

初六爻动变得周易第37卦:风火家人。这个卦是异卦(下离上巽)相叠。离为火;巽为风。火使热气上升,成为风。一切事物皆应以内在为本,然后伸延到外。发生于内,形成于外。喻先治家而后治天下,家道正,天下安乐。

周易第53卦六二爻详解

六二爻辞

六二。鸿渐于磐,饮食__,吉。

象曰:饮食__,不素饱也。

白话文解释

六二:鸿雁走上水边高地,饱饮饱食,自得喜乐。筮遇此爻,吉利。

《象辞》说:饱饮饱食,自得喜乐,喻指其人,自食其力,从不白吃白喝。

邵雍河洛理数爻辞解释

吉:得此爻者,无往不利,随处皆安。

傅佩荣解卦手册

时运:嘉宾安乐,名利皆有。

财运:日益增加,稳若磐石。

家宅:和乐相处;百年偕老。

身体:饮食过度之症。

六二变卦

六二爻动变得周易第57卦:巽为风。这个卦是同卦(下巽上巽)相叠,巽为风,两风相重,长风不绝,无孔不入,巽义为顺。谦逊的态度和行为可无往不利。

周易第53卦九三爻详解

九三爻辞

九三。鸿渐于陆,夫征不复,妇孕不育,凶。利御寇。

象曰:夫征不复,离群丑也。妇孕不育,失其道也。利用御寇,顺相保也。

白话文解释

九三:鸿雁走到旱地上。筮遇此爻,丈夫出征可能不再回返,妇女怀孕可能流产,这是凶险之兆。但有利于抵御敌寇。

《象辞》说:丈夫出征不再回返,说明其人掉队遇险。妇女怀孕而流产,说明其人失其保胎之道。利于抵御敌寇,说明国人能够同心同德,保家卫国。

邵雍河洛理数爻辞解释

凶:得此爻者,多惊扰,人情不睦,盗贼侵害。做官的上进有阻力,有被贬之忧。

傅佩荣解卦手册

时运:运势不正,须防有祸。

财运:不易得利,防有盗贼。

家宅:不利生产,须防离散。

身体:生产时恐难两全。

九三变卦

九三爻动变得周易第20卦:风地观。这个卦是异卦(下坤上巽)相叠,风行地上,喻德教遍施。观卦与临卦互为综卦,交相使用。在上者以道义观天下;在下者以敬仰瞻上,人心顺服归从。

周易第53卦六四爻详解

六四爻辞

六四。鸿渐于木,或得其桷,无咎。

象曰:或得其桷,顺以巽也。

白话文解释

六四:鸿雁飞到树木上,有的停息在河边堆放的桷木上。筮遇此爻,没有灾难。

《象辞》说:有的鸿雁停息在河边堆放的桷木上之所以没有灾难,因为六四阴爻居于九五阳爻之下,像人有驯服而又谦逊之德。

邵雍河洛理数爻辞解释

平:得此爻者,利于修造,自给自足。做官的须随遇而安,升迁无定。

傅佩荣解卦手册

时运:随遇而安,可以免咎。

财运:利润甚微,保本即可。

家宅:可能寡居。

身体:肝火过盛。

六四变卦

六四爻动变得周易第33卦:天山遁。这个卦是异卦(下艮上乾)相叠。乾为天,艮为山。天下有山,山高天退。阴长阳消,小人得势,君子退隐,明哲保身,伺机救天下。

周易第53卦九五爻详解

九五爻辞

九五。鸿渐于陵,妇三岁不孕,终莫之胜,吉。

象曰:终莫之胜,吉,得所愿也。

白话文解释

九五:鸿雁走到山陵上。筮遇此爻,妻子多年不能怀孕,但始终不会被人取代,吉利。

《象辞》说:始终没有被人取代,吉利,妻子实现了与其丈夫和谐白头的愿望。

邵雍河洛理数爻辞解释

吉:得此爻者,先难后易,做官的多招诽谤,先暗后明。

傅佩荣解卦手册

时运:运势中正,三年必成。

财运:眼前平平,三年大发。

家宅:可以安居;得子稍迟。

身体:三年可愈。

九五变卦

九五爻动变得周易第52卦:艮为山。这个卦是同卦(下艮上艮)相叠。艮为山,二山相重,喻静止。它和震卦相反。高潮过后,必然出现低潮,进入事物的相对静止阶段。静止如山,宜止则止,宜行则行。行止即动和静,都不可失机,应恰到好处,动静得宜,适可而止。

周易第53卦上九爻详解

上九爻辞

上九。鸿渐于陆,其羽可用为仪,吉。

象曰:其羽可用为仪吉,不可乱也。

白话文解释

上九:鸿雁走到山头上,它的羽毛可用来编织舞具。这是吉利之兆。

《象辞》说:鸿雁的羽毛可用来编织舞具,这是吉利之兆,编织舞具的羽毛应该纯而不杂,像人心志不乱。

邵雍河洛理数爻辞解释

本卦为上离下兑,变卦为上震下兑,变爻为6,第52卦。问工作,何解?

需要把卦贴出来,我才能帮你解释啊

阴阴阴阴阳(老阳)阴是什么卦

地水师卦

这个卦是异卦(下坎上坤)相叠。“师”指军队。坎为水、为险;坤为地、为顺,喻寓兵于农。兵凶战危,用兵乃圣人不得已而为之,但它可以顺利无阻碍地解决矛盾,因为顺乎形势,师出有名,故能化凶为吉。

初六:师出以律,否臧,凶。

九二:在师中,吉,无咎。王三锡命。

六三:师或舆尸,凶。

六四;师左次,无咎。

六五:田有禽,利执言,无咎。长子帅师,弟子舆尸,贞凶。

上六:大君有命,开国承家。小人勿用。

易经第五十二卦

求高人解《易经》第五十二卦 第五十二卦 艮 艮为山 艮上艮下

诗曰:重山关锁之象步步为营之意

大象:两重高山并峙,故宜止不宜进,阻塞之象

运势:凡事不宜妄动,前路受阻,只好待机而动

爱情:有单恋不和之象,双方阻隔重重,关系停滞不前

疾病:难治,注意肠胃血管硬化及结核病

失物:可以寻回,但要等一段时间藏在家中、旅馆、寺院、山中某处

诉讼:因小事而化大,宜速求和,忌土姓人

【原文】 (艮)①:艮其背不获其身②,行其庭不见其人。无咎。

【译文】 (艮):卸掉责任,挂笏隐退,朝列之中已看不到他的身影,在他的庭院中寻找,也没有找到。其人远走高飞,自无灾祸。

【注释】 ①艮(gèn亘)字当重。上艮字系卦名。不能省,据补。艮,卦名。本卦为同卦相叠(艮下艮上)。艮为山,山为退稳之处,又有静止稳重之象,喻人进而思退,明哲保身,所以卦名曰艮。艮,《序卦》:“艮者,止也。”②艮,《彖卦》:“艮,止也。”犹言歇息,止息。艮其背,犹言歇背,今语有歇脚,歇手,歇肩之类,其结构相同。此处比喻其人开脱责任,卸职引退。获,找到,看到。

【原文】《彖》曰:艮,止也。时止则止,时行则行,动静不失其时,其道光明。艮其止①,止其所也②。上下敌应,不相与也③。是以不获其身,行其庭不见其人,无咎也。

【译文】《彖辞》说:艮,就是静止如山的意思。时宜止*止,时宜行则行,行止不失其时,则其道光明。卸掉负荷,歇息其背;离官去职,居家休息。因为上下左右相与为敌,无法协同。连自身也无法保全,于是弃官远遁,既不在朝,也不在家,所以卦辞说“在他的庭院中寻找,也没有找到”。其人明哲,自然无灾祸。

【注释】

①艮其止,高亨说:“朱熹(引晁说之)说、俞樾说,朱骏声说:艮其止当作艮其背。盖背古字作北,因形近误为止,或背字笔画损缺成北。因形近误为止也。”卦辞背字,汉帛书《周易》作北,可证古本作北。艮,当如《彖

辞》所释“止也。”②止,止息。止其所,犹言在家休息。③“上下敌应”两句,本卦三同位爻,都是阴与阴对应,阳与阳对应,所以说上下敌对相应,比喻人处于敌对环境之中,无有相助者(初六与 *** 为两阴爻,六二与六五为两阴爻,九三与上九为两阳爻,都是同位之爻象相对立)。与,助也。

【原文】 《象》曰:兼山,艮。君子以思不出其位。

【译文】《象辞》说:本卦为两艮卦相重,艮为山,可见艮卦的卦象是高山重立,渊深稳重。君子观此卦象,以此为戒,谋不逾位,明哲保身。

【原文】

初六:艮其趾①,无咎,利永贞。

《象》曰:艮其趾,未失正也。

【译文】

初六:歇脚养息,不要轻举妄动,自然无灾难,这是长期吉利的贞兆。

《象辞》说:歇脚养息,不要轻举妄动,远离不义,不失正道,自然永远吉利。

【注释】

①艮其趾。犹言歇歇脚。趾,代脚。

【原文】

六二:艮其腓,不拯其随①,其心不快。

《象》曰:不拯其随,未退听也。

【译文】

六二:停立不行,但腿部肌肉还是负伤。心里很不愉快。

《象辞》说:腿部肌肉还是负伤,因为其人固执己见,没有退回来,听取别人的意见。

【注释】

①腓,腿肚。艮其腓,与初六爻辞艮其趾同义而词异,仍是歇脚之意。拯,拯救,保护。随,借为隋,垂肉。不拯其随,犹言没有保护好腿部肌肉。此两句比喻其人身处险境,未能迅速走避,反而停立不行,所以遭受灾害。

【原文】

九三:艮其限①,列其夤②,厉,薰心。

《象》曰:艮其限,危薰心也。

【译文】

九三:卸掉重担,保护腰部,但是胁间肉却已裂开了,引退不及时,则罹凶险。......>>

易经第五十二卦是什么意思 《易经》第五十二卦 艮为山

山:表停止、退守之意。六冲纯卦。主大好大坏之象。凡事应当知进退、量力而为。有如登山越岭般,需充分审视自己的体能,和山上的情势,绝不可强行逞能,适时的休息,方能平安度过。得此卦时应有大事或障碍、不顺阻挡在前,若能保守、修身养性则安,反则为凶。

特性:耐性佳,保守经营,努力奋斗,老成持重,有偏财运,精於计画分析,处事有条理,公私分明,择善固执。

解释:不动,自己改变。

运势:应当洁身自爱,依赖心不要太重,否则不利。凡事不可轻举妄动,诸事宜守,相辅得吉。儒家有言:『静亦定,动亦定』,此非言死等,宜中正德行,固守贞常之道,凡事有定之理也。

爱情:有对峙、单恋、难合之势,双方各有阻挠也。

家运:不和,家运停滞不发,改正自己以谋求开运之道,内有动汤、困境。

胎孕:难产之虞。

子女:子女多有不和、不相辅之数。

周转:难成。

买卖:有些小是非,失利之象,但可成。

疾病:为鼻炎、口鼻之症,动脉血管硬化或胃胆之疾。难治。

等人:不会来。

寻人:西南方,难寻。

失物:东北方可寻。

旅行:不利。

讼词纠纷:因小变大。宜速和解,否则有不利之象。

求事求职:固守本份为宜。

考试:落榜。

改行不利。开业不宜,须再待时。

一定会有,但时机还未到。等等再看,下次占卦不要把自己的出生时间删了,那个也要看的。特别你具体要求到了时间.

什么时候说不准,但这个卦从卦象看本就是中下,还是六冲,艮为山,二山相重,喻静止。静止如山,宜止则止,宜行则行.

火泽睽,从卦象看是下下,问求子的话不是太好。离为火;兑为泽。上火下泽,相违不相济。不过变则生,有生机的。

你这个卦不准的了,如果是占了玩,不要太放心上。

《易经》第五十二卦 什么意思啊 一定会有,但时机还未到。等等再看,下次占卦不要把自己的出生时间删了,那个也要看的。特别你具体要求到了时间.

什么时候说不准,但这个卦从卦象看本就是中下,还是六冲,艮为山,二山相重,喻静止。静止如山,宜止则止,宜行则行.

火泽睽,从卦象看是下下,问求子的话不是太好。离为火;兑为泽。上火下泽,相违不相济。不过变则生,有生机的。

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求高人解《易经》第五十二卦 俺了解,好看啊看了几遍,肯定是真的有``

易经五十二卦 测姻缘 都是预测,你得去去和别的女的说话,得去追求别人,看自己喜欢哪样的,测姻缘测什么啊,自己喜欢的就喜欢不喜欢的就不喜欢

易经 第五十二卦 占卜姻缘 就体用生克来讲 应当无大碍 这个夏天你很得势 或者是你是主动的一方 弧朋友应该听你的话 也不知你所问何事 不过 艮卦之象却也无碍 至于 水山蹇 有艰难之意 如果可以得到家人的支持 应该事情可成 到农历六月份或有转机 恩 注意自己脾气

易经第五十二卦关于工作怎么解释 艮为山

慎行知止稳如山

背定身停动亦难

心静如临清静地

适时而止免危艰

《易经》第五十二卦 艮 艮为山 艮上艮下 占事: 事业 求高人 帮忙解解 什么意思 复制的就算了~~ 这个卦没有说明起卦方式,也没有变爻,我只能从卦辞推断,做了两种解释:

1、艮主止,处52位,表明你的事业刚刚经过一段攻 *** ,正慢慢的趋于平缓。此时最好停下来,收拾好心情,总结经验,以面对下一轮的挑战。

2、你的事业正处在重要的时期,此时需要打起十二分精神,谨慎行事,做事要有一个度,把握好分寸,该行则行,该止则止,这样才能有所成就。

解读易经(第五十二卦)——艮卦

五十二、艮卦

艮卦是易经六十四卦中的第52卦,艮为山,二山相重,喻静止。它和震卦相反。 *** 过后,必然出现低潮,进入事物的相对静止阶段。静止如山,宜止则止,宜行则行。行止即动和静,都不可失机,应恰到好处,动静得宜,适可而止。

52.1 艮:艮其背不获其身,行其庭不见其人。无咎。

白话

艮:卸掉责任,挂笏隐退,朝列之中已看不到他的身影,在他的庭院中寻找,也没有找到。其人远走高飞,自无灾祸。

解读

艮(gèn亘)字当重。上艮字系卦名。不能省,据补。艮,卦名。本卦为同卦相叠(艮下艮上)。艮为山,山为退稳之处,又有静止稳重之象,喻人进而思退,明哲保身,所以卦名曰艮。艮,《序卦》:“艮者,止也。”

艮,《彖卦》:“艮,止也。”犹言歇息,止息。艮其背,犹言歇背,今语有歇脚,歇手,歇肩之类,其结构相同。此处比喻其人开脱责任,卸职引退。获,找到,看到。

艮卦谈的乃是如何抑止自己言行的卦。也即是当行则行,当止则止;当说则说,不当说则不说,一切必须审慎抑止为是。

52.2 《彖》曰

艮,止也。时止则止,时行则行,讯息不失其时,其道光明。艮其止,止其所也。上下敌应,不相与也。是以不获其身,行其庭不见其人,无咎也。

白话

《彖辞》说:艮,就是静止如山的意思。时宜止*止,时宜行则行,行止不失其时,则其道光明。卸掉负荷,歇息其背;离官去职,居家休息。由于上下左右相与为敌,无法协同。连自身也无法保全,于是弃官远遁,既不在朝,也不在家,所以卦辞说“在他的庭院中寻找,也没有找到”。其人明哲,自然无灾祸。

解读

艮其止,高亨说:“朱熹(引晁说之)说、俞樾说,朱骏声说:艮其止当作艮其背。盖背古字作北,因形近误为止,或背字笔画损缺成北。因形近误为止也。”卦辞背字,汉帛书《周易》作北,可证古本作北。艮,当如《彖辞》所释“止也。”

止,止息。止其所,犹言在家休息。“上下敌应”两句,本卦三同位爻,都是阴与阴对应,阳与阳对应,所以说上下敌对相应,比喻人处于敌对环境之中,无有相助者(初六与六四为两阴爻,六二与六五为两阴爻,九三与上九为两阳爻,都是同位之爻象相对立)。与,助也。

作为抑止自己行动的《艮》卦,要做到好像走到别人身后能够突然停止,但还不至于碰到别人身上;象进入别人家院而突破停止,却还没有进入别人家室看见别人家里的人,这样恰到好处的及时的抑止自己,那将不会有什么灾祸。此卦辞颇有些立即停止,化险为夷之义。

52.3 《象》曰

兼山,艮。君子以思不出其位。

本卦是41卦,变卦是52,变爻为初九(老阳),九二(老阳),六三(老阴)。问姻 ...

本卦:应该全面权衡对方的长处与短处,不可以斤斤计较,以诚相待,开始会不顺,但是精诚所至金石为开,付出总会有所回报。

变卦:单恋不和之象,双方有很大阻力,关系停滞不前。

综上所述,吉变凶之卦,姻缘不顺,不宜妄进,顺其自然,等待时机。

本道随缘答疑解惑,不收分文,望采纳!

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