![[元]胡炳文简介](https://www.taijizhidian.com/static/assets/images/nopic.gif)
[元]胡炳文简介
胡炳文（1250－1333），字仲虎，号云峰，元代教育家、文学家。婺源考川人。一生致力于研究、弘扬朱子理学，在易学研究上也颇有造诣。在家乡创建明经书院。代表著作有《云峰集》、《四书通》、《周易本义通释
![【周易下经】第48卦-井卦䷯水风井卦（巽下坎上）-[明]张献翼撰《读易纪闻•卷四》](https://oss.taijizhidian.com/uploadfile/64gua/64gua-48.jpg)
【周易下经】第48卦-井卦䷯水风井卦（巽下坎上）-[明]张献翼撰《读易纪闻•卷四》
本文内容是作者[明]张献翼撰《读易纪闻》中对《水风井卦》的详细解释,卦辞：井,改邑不改井,无丧无得,往来井井,汔(qì)至,亦未蹫井,羸其瓶,凶,彖曰：巽乎水而上水,井,井养而不穷也,改邑不改井,乃以刚中也,汔至亦未蹫井,未有功也,羸其瓶,是以凶也,象曰：木上有水,井,君子以劳民劝相,
![第7卦-师卦䷆地水师卦(坎下坤上)-[清]翟均廉撰《周易章句证异•卷一》](https://oss.taijizhidian.com/uploadfile/64gua/64gua-07.jpg)
第7卦-师卦䷆地水师卦(坎下坤上)-[清]翟均廉撰《周易章句证异•卷一》
本文内容是作者[清]翟均廉撰《周易章句证异》中对周易六十四卦《地水师卦》的详细解释,卦辞：师,贞,丈人,吉无咎,彖曰：师,众也,贞正也,能以众正,可以王矣,刚中而应,行险而顺,以此毒天下,而民从之,吉又何咎矣,象曰：地中有水,师,君子以容民畜众,
![【周易下经】第59卦-涣卦䷺风水涣卦(坎下巽上)-[清]翟均廉撰《周易章句证异•卷二》](https://oss.taijizhidian.com/uploadfile/64gua/64gua-59.jpg)
【周易下经】第59卦-涣卦䷺风水涣卦(坎下巽上)-[清]翟均廉撰《周易章句证异•卷二》
本文内容是作者[清]翟均廉撰《周易章句证异》中对周易六十四卦《风水涣卦》的详细解释,卦辞：涣,亨,王假有庙,利涉大川,利贞,彖曰：涣,亨,刚来而不穷,柔得位乎外而上同,王假有庙,王乃在中也,利涉大川,乘木有功也,象曰：风行水上,涣,先王以享于帝立庙,
![【周易下经】第64卦-未济䷿火水未济(坎下离上)-[清]翟均廉撰《周易章句证异•卷二》](https://oss.taijizhidian.com/uploadfile/64gua/64gua-64.jpg)
【周易下经】第64卦-未济䷿火水未济(坎下离上)-[清]翟均廉撰《周易章句证异•卷二》
本文内容是作者[清]翟均廉撰《周易章句证异》中对周易六十四卦《火水未济》的详细解释,卦辞：未济,亨,小狐汔济,濡其尾,无攸利,彖曰：未济,亨,柔得中也,小狐汔济,未出中也,濡其尾,无攸利,不续终也,虽不当位,刚柔应也,象曰：火在水上,未济,君子以慎辨物居方,
系辞•上传-[清]翟均廉撰《周易章句证异•卷七》
本文内容是作者[清]翟均廉撰《周易章句证异》中对周易十翼《周易系辞上传》的详细解释,天尊地卑，乾坤定矣。卑高以陳，貴賤位矣。動靜有常，剛柔斷矣。方以類聚，物以群分，吉凶生矣。在天成象，在地成形，變化見矣。是故，剛柔相摩，八卦相盪。鼓之以雷霆，潤之以風雨。日月運行，一寒一暑。乾道成男，坤道成女。乾知大始，坤作成物。乾以易知，坤以簡能。易則易知，簡則易從。易知則有親，易從則有功。有親則可久，有功則可大。可久則賢人之德，可大則賢人之業。易簡而天下之理得矣！天下之理得，而成位乎其中矣。
系辞•下传-[清]翟均廉撰《周易章句证异•卷八》
本文内容是作者[清]翟均廉撰《周易章句证异》中对周易十翼《周易系辞下传》的详细解释,八卦成列，象在其中矣。因而重之，爻在其中矣。剛柔相推，變在其中矣。繫辭焉而命之，動在其中矣。吉凶悔吝者，生乎動者也。剛柔者，立本者也。變通者，趣時者也。吉凶者，貞勝者也。天地之道，貞觀者也。日月之道，貞明者也。天下之動，貞夫一者也。
坤卦文言传-[清]翟均廉撰《周易章句证异•卷九》
本文内容是作者[清]翟均廉撰《周易章句证异》中对周易六十四卦《坤卦文言传》的详细解释,坤至柔，而动也刚，至静而德方，后得主而有常，含万物而化光。坤其道顺乎？ 承天而时行。积善之家，必有馀庆；积不善之家，必有馀殃。臣弑其君，子弑其父，非一朝一夕之故，其所由来者渐矣，由辩之不早辩也。易曰：“履霜坚冰至。”盖言顺也。
杂卦传-[清]翟均廉撰《周易章句证异•卷十二》
本文内容是作者[清]翟均廉撰《周易章句证异》中对周易十翼《周易杂卦传》的详细解释,《易经杂卦传》是将繁杂的六十四卦卦名加以精要的解释，以相反或相错的形态排成两两相对的综卦和错卦。从卦形中看卦与卦之间的联系。因不依《序卦》的次序，所以叫《杂卦》。
【周易十翼】说卦传-[清]李塨撰《周易传注•卷七》
本文内容是作者[清]李塨撰《周易传注》中对《周易说卦传》的详细解释,《易经说卦传》是对八卦卦象的具体说明。是研究术数的理论基础之一。第一章：昔者，圣人之作易也，幽赞于神明而生蓍。观变于阴阳，而立卦；发挥于刚柔而生爻；和顺于道德，而理于义；穷理尽性，以至于命。第二章：昔者圣人之作易也，将以顺性命之理。是以立天之道，曰阴与阳；立地之道，曰柔与刚；立人之道，曰仁与义。兼三才而两之，故易六画而成卦。分阴分阳，迭用柔刚，故易六位而成章。
