【周易上经】第30卦-离卦䷝离卦为火(离下离上)-[明]高攀龙撰《周易易简说•卷一》

[明]高攀龙| 易经注解| 2022-12-01 23:51:22| 0

第30卦-离卦䷝离卦为火(离下离上)

離:利貞,亨;畜牝牛吉。

彖曰:離,麗也。日月麗乎天,百穀草木麗乎土。重明以麗乎正,乃化成天下。柔麗乎中正,故亨,是以畜牝牛吉也。

火必麗于物始見,故火為離。重明以麗乎正,以四剛言;柔麗乎中正,以二柔言。剛之能麗乎正,正以柔之能麗乎中。牝牛至柔麗中正者,非至柔至順不能,故畜牝牛吉也。

象曰:明兩作,離;大人以繼明照於四方。

兩作者明而又明,以不息之明照于四方,故曰繼明。

初九,履錯然,敬之,无咎。

象曰:履錯之敬,以辟咎也。

履錯然而動矣,吉凶悔吝由兹出也,可不敬乎!

六二,黄離,元吉。

象曰:黄離元吉,得中道也。

人心真明,乃黄離也,故曰得中道加意焉,非黄離矣。

九三,日昃之離,不鼓缶而歌,則大耋之嗟,凶。

象曰:日昃之離,何可久也。

常明之明,无昃也。若夫日昃之離,寧可久乎?故不鼓缶而歌,則大耋之嗟也。

九四,突如其來如,焚如,死如,棄如。

象曰:突如其來如,无所容也。

兩離相繼,上炎躁進,突如其來,如赴火之蛾,有焚死棄而已。故犯突如之象者,皆无所容于世,而入于死道者也。

六五,出涕沱若,戚嗟若,吉。

象曰:六五之吉,離王公也。

惟其明也,故憂民如此。沱與嗟皆至明至虚中流出,至不容己之情,此之謂王公。

上九,王用出征,有嘉折首,獲匪其醜,无咎。

象曰:王用出征,以正邦也。

如上九剛明而後可行師,故能折首不獲其醜,有嘉而无咎也。

周易易簡說卷一

<經部,易類,周易易簡說>

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