【周易下经】第62卦-小过䷽雷山小过(艮下震上)-[元]吴澄撰《易纂言•卷二》

[元]吴澄| 易经注解| 2022-12-01 23:51:22| 0

第62卦-小过䷽雷山小过(艮下震上)

【周易下经】第62卦-小过䷽雷山小过(艮下震上)-(元)吳澄撰《易纂言•卷二》

䷽:【艮下震上】

【七之四,下之十七,緯八純坎,變主九四。】

小過:【此羲皇艮下震上之卦,而文王名之曰小過。小謂隂也,為卦隂倍陽半,二陽陷于四隂,隂過而陽不及,故曰小過。】

亨:【占也。蒙卦名小字,言小者過盛,故小者亨。】

利貞:【占也。亦蒙小字,言利于小者,正主事也。】

可小事不可大事:【占也。小人可小知而不可大受也,隂柔小人但可以為小事,非陽剛君子則豈可以當天事哉?】,飛鳥遺之音,不宜上宜下:【象也。小過者,隂柔小人過盛而得志之時也。陽剛君子衰微不得志,彖辭上三占既皆為隂柔小人言矣,此之象及下文之占乃為陽剛君子謀也。卦有飛鳥之象,三四二陽,鳥之身也。上下四隂,飛之巽也。音者,鳥鳴之聲。遺者,鳥飛過而其鳴聲遺留于人耳也。陶詩曰:來鴈有遺聲。凡動物飛類屬陽,聲音亦屬陽,飛鳥遺之音指二陽而言,隂強過盛,陽弱不及,君子其可知進而不知退乎?若飛鳥然,其飛鳴而過也,不宜自下而趨上,但宜自上而趨下,上則進為盛隂所忌,易以取禍,下則退就卑處,可以全身也。至哉!聖人處憂患之道乎?】大吉:【占也。大者,陽剛君子也。小過之時,大者非可以吉,惟善于自處,能辭尊而居卑,勇退而不進,如鳥音之下而不上,則大者可吉,此君子不得志之時,轉凶為吉之道也。】

初六:【初之畫得六,為小過之豐。】

飛鳥以凶:【象連占也。卦以二陽象飛鳥,擬君子,此飛鳥謂九四也。過盛之隂,傷不及之陽,其為正應者,乃為敵讎也。故初六害九四者也,上六害九三者也。九四之凶,以初六而凶也。】

六二:【六居第二畫為小過之恒。】

過其祖,遇其妣:【象也。六五過其祖而六二遇其妣也,陽在己上者父也,在父之上者祖也,隂居尊位者妣也,故六二之視九三猶父也,視九四猶祖也。而六五與九四同在上體,祖之妣也,祖之妣處九四之上,過其祖也,過之者六五其祖之其,指六二而言祖者九四也,六二、六五雖非正應,然隂過之時以柔中相合,故六二往與六五遇,所遇者過其祖之妣也,遇之者六二其妣之其,指九四而言妣者六五也,六五之為妣也,過其祖而上居二之應位,故二得以上應而遇其妣。】

不及其君,遇其臣:【象也。六二不及其君而六五遇其臣也,下卦艮,九三,艮之君也,六二,君之臣也,君之臣處九三之下,不及其君也,不及之者六二其君之其,亦指六二而言君者九三也,六二往合六五,故六五得與六二遇,所遇者不及其君之臣也,遇之者六五其臣之其,指九三而言臣者六二也,六二之為臣也,不及其君而下居五之應位,故五得以下應而遇其臣。】

无咎:【占也。二、五當隂過之時而无害,陽之事得中故也,五中而不正,二中而正,故其爻辭比六五尤善。】

九三:【九居第三畫,為小過之豫。】

弗過:【象也。過謂踰越也,九三弗過上六也。九三與上六正應,然陽不及之時,豈可踰越于隂?上六在上體,九三在下體,而不敢上進以就正應,是謂弗過】,防之:【象也。惟當如扞水之防,以隄備上六,俾不能為己害,斯可矣。防之扞水,内不得出,外不得入,則在内者可以避害,而在外者不能加害也。九四陽畫連亘在前,象扞水之防。】

從或戕之:【象也。若往從上六,則或為其所戕害矣。】

凶:【占也。往從上則凶,不往可也。】

九四:【九居第四畫,為小過之謙。】

无咎:【占也。无九三之凶者,以居柔也。】

弗過:【象也。九四:弗過六五也。九四上與六五比,然初六内卦之下,九四外卦之下,同在下位,不敢踰越,而上合于五,是謂弗過。項氏曰:九三、九四二爻為隂所過,非能過人者也,故皆曰弗過。】

遇之:【象也。下與初六為應,惟當與初六遇而已。與初六遇,則是退居至下之位也。不上而下,則免為初六所害矣。彖所謂不宜上宜下也。】

往厲必戒:【占也。若上往合五則危,必當戒之,不可往也。】

勿用永貞:【占也。不但不可往,五雖長,永正主事于四之位,亦不可。惟退而下就初之位,其庶乎?大概小過之時,陽但宜處下也。】

六五:【六居第五畫,為小過之咸。】

密雲不雨,自我西郊:【象也。九四、六五得坎之上體,又有九三一陽重蔽其下,如雲之密然。坎之下畫塞而不通,則隂上而不下,故不雨。所以然者,九四為主爻,陽弱隂強,故隂陽不和,不能成雨。我西郊謂四也,四為西,又互兑體,故曰西郊。郊者,以其在内卦之外也。蓋九四不上合六五,何望乎隂陽之和而成雨哉?】,公弋取彼在穴:【象也。公謂四,彼謂初,在穴謂初在坎穴之内,四與初應,猶弋而取彼在穴之物。蓋言四但下取彼初,而不上取此五也。】

上六:【上之畫得六為小過之旅。】

弗遇:【象也。上六弗與九三遇也。】

過之:【象也,謂過越九三而居極高之位。小過者,隂過陽不及,故九三之弗過,弗能過上六也。此云過之,上六過九三也。九四之弗過,弗敢過六五也。六二云過其祖,六五過九四也,皆隂能過陽,陽不過隂也。】

飛鳥離之:【象也。九三為飛鳥,離,麗也,詩曰:鴻則離之。上六變為剛成離,離象網罟,使九三處下,猶或可避其害,儻趨高應上,如鳥之上飛沖天,則離于上六之網中矣。】

凶:【占也。初六害九四,然九四宜應初六,上六害九三,而九三不宜應上六,蓋隂過之時,陽剛不宜上宜下,九四下應初六,則是退于卑下而可免凶。九三上應上六,則是進于高亢而必致凶也。】

是謂灾眚:【占也。灾謂禍灾,眚謂過眚。灾由己取,眚非己致。單言眚者,非己所致之眚。灾眚者,由己所致之眚也。九三剛居剛,不退居于下以避禍,乃進趨乎上以取禍,其凶乃己所自致也。此卦初六與九四、九三與上六兩爻之辭皆相表裏,然初六之以凶,其辭若急,至九四曰无咎,曰厲,曰勿用,則其辭緩,何也?九三之或戕,其辭猶疑,至上六曰離之,曰凶,曰灾眚,則其辭決,何也?蓋隂柔過盛,陽剛但宜下退,不宜上進。四居柔則能下也,三居剛則好上也。下則凶或可免,上則凶不可免矣。此初四之辭所以先急而後緩,三上之辭所以始疑而終決與?嗚呼!陽剛有不幸而際斯時者,可不知所以自處之道哉?。】

【六畫俱六九,為小過之中孚。】

【經彖辭凡一十四字,爻辭凡八十字。註為隂為陽,云偽切。易以,以豉切。卑處,昌據切。好上,虚到切。失與,音余。】

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