九二：鹤鸣在阴，其子和之。我有好爵，吾与尔靡之。

象曰：其子和之，中心愿也。

【注释】：鹤，阳鸟而乐阴，震象。震，先天阳卦而与坤、艮、坎同方，谓阳中阴也。《韵集》云：“鹤，善鸣鸟也。”浮丘公《相鹤经》云：“鹤者，阳鸟也，而游于阴，因金气依火精以自养。金数九，火数七，故禀其纯阳也。”鸣，唱也，震也。和，应也，巽也。阴，夜半。鹤，水鸟，夜半子时，感水之气，则益喜而鸣也。《淮南子》云：“鸡知将旦，鹄知夜半。”其、我、吾、尔，皆艮之指也。子，指初九。《汉书·杜钦传》云：“子者，父之阴也。”初承二，象二之阴，故取父子象。爵，鸟形酒杯，震也。《说文》云：“爵，礼器也。象爵之形，中有鬯酒，又持之也。”好爵，旨酒，兑也。吾，指九二。尔，指九五。靡，消散，巽也。愿，质朴，艮也。

【玩辞】：夜半鹤鸣，幼鹤回应。我有好酒，与你共饮。九二中实，失应于五，近比于初，是“鹤鸣子和”之象也。二五同道，刚中质朴，心志相通，是“我爵尔靡”之象也。鹤鸣在阴，伏幽暗也。其子和之，物相感也。我有好爵，心质朴也。吾与尔靡，意相通也。鹤鸣子和，出乎隐幽而及于远者，同声相应也。我爵尔靡，发乎心意而通于道者，同气相求也。《诗经·鹿鸣》云：“我有旨酒，以燕乐嘉宾之心。”是同声同气而后能同乐者也。

【观象】：龙属，春分出而登于天，秋分入而潜于渊，知时守节，信诚之随也。物类，春分雷发声乃出，秋分雷收声乃入，出数入度，感通之随也。《诗经·鹤鸣》云：“鹤鸣于九皋，声闻于天。”诚不可掩也。又云：“鱼在于渚，或潜在渊。”信犹可及也。中孚之益，十朋之龟，鄙夫之所贵也；仁义之道，君子之所尚也。兑以刑合义，震因生体仁，君子执仁义作楫橹，心中固有涉川之具。《诗经·殷武》云：“天命降监，下民有严。不僭不滥，不敢怠遑。”深得中孚之旨，而善尽涉川之用者，武丁是也。