【本经】需⑴有⑵孚⑶光⑷亨⑸,贞⑹吉⑺。利⑻涉⑼大⑽川⑾。
【译】生活需用的各种物资与人们的实际需要相符合,广大地域都通达顺利,君王是高明的,吉利的局面涉及到广大地域。
注释: ⑴“需”需用的物资(吃、穿、用等生活资料)。《元史·成宗纪二》:“与民均纳供需。”《易·序卦》曰:“需者,饮食之道也。”【需】彖曰:“需”,须也。《康熙字典》释“须”又资也,用也。与需通。
【需】彖曰:“需”,须也。险在前也,刚健而不陷,其义不困穷矣。“需有孚光亨,贞吉”,位乎天位,以正中也。“利涉大川”,往有功也。
【译】彖“需”即是“须”即是需用的各种物资。“需”外卦为坎,意为险阻就在前面,君王精干有才能没有缺陷,他理应不会被难住而处于困境。“生活需用的各种物资与人们的实际需要相符合,广大地域都通达顺利,君王是高明的,”是说他的职位处在百姓依靠的位置上,而且征收的税赋适当。“吉利的局面涉及到广大地域。”是说君王以后会有功绩。
此彖辞篇幅较长以下将其分段注解。
【原文】“需”,须⑴也。险⑵在前也,
【译文】“需”即是“须”即是需用的各种物资。“需”外卦为坎,意为险阻就在前面,
注释:
【原文】刚⑴健⑵而⑶不⑷陷⑸,其义⑹不困⑺穷⑻矣。
【译文】君王精干有才能没有缺陷,他理应不会被难住而处于困境。
注释: ⑴“刚”君。古代哲学家用阴阳概念来解释自然界两种对立和相互消长的势力,认为阳性刚,阴性柔。因以“刚”指:“君臣”之君。君为阳,臣为阴。
【原文】“需有孚光亨,贞吉”,位⑴乎⑵天⑶位,以⑷正⑸中⑹也。
【译文】“生活需用的各种物资与人们的实际需要相符合,广大地域都通达顺利,君王是高明的,”是说他的职位处在百姓依靠的位置上,而且征收的税赋适当。
注释: ⑴“位”职位,地位。韩愈《师说》:“位卑则足羞,官盛则近谀。”
【原文】“利涉大川”,往⑴有功⑵也。
【译文】“吉利的局面涉及到广大地域。”是说君王以后会有功绩。
注释: ⑴“往”以后。《论语·八佾》:“禘自既灌而往者,吾不欲观之矣。”
【需】象曰:云上于天,需。君子以⑴饮食⑵宴⑶乐⑷。
【译】象
本文内容是作者[明]林希元撰《易经存疑》中对《山雷颐卦》的详细解释,卦辞:颐,贞吉,观颐,自求口实,彖曰:颐贞吉,养正则吉也,观颐,观其所养也,自求口实,观其自...
水泽节卦 地位:老阳|人位:老阴|天位:少阳|错卦:火山旅|综卦:风水涣|交互卦:山雷颐。節,亨,苦節不可貞。 《彖》曰:節亨,剛柔分而剛得中, 苦節不可貞,其...
震为雷卦 地位:少阴|人位:少阳|天位:老阴|错卦:巽为风|综卦:艮为山|交互卦:水山蹇。震,亨。震來虩虩,笑言啞啞,震驚百里,不喪匕鬯。 彖曰:震,亨。震來虩...
本文内容是作者[北宋]李光撰《读易详说》中对周易六十四卦《风火家人》的详细解释,卦辞:家人,利女贞,彖曰:家人,女正位乎内,男正位乎外,男女正,天地之大义也,家...
【豫】六五 贞⑴疾⑵,恒⑶不死⑷。 【译】六五 纠正事前准备中的缺点、毛病。政权长久不会丧失。 注释:⑴“贞”匡正(纠正;改正。);整肃。南朝宋谢灵运《佛影铭》...
本文内容是作者[元]吴澄撰《易纂言》中对周易六十四卦《山风蛊卦》的详细解释,卦辞:蛊,元亨,利涉大川,先甲三日,后甲三日,彖曰:蛊,刚上而柔下,巽而止,蛊,蛊,...
本文内容是作者[元]解蒙撰《易精蕴大义》中对周易六十四卦《水火既济》的详细解释,卦辞:既济,亨,小利贞,初吉终乱,彖曰:既济,亨,小者亨也,利贞,刚柔正而位当也...
[清]尚秉和撰《周易尚氏学•卷十一下经》第39卦-蹇卦:水山蹇卦(艮下坎上) 水山蹇卦 地位:老阴|人位:少阳|天位:少阳|错卦:火泽睽|综卦:雷水解|交互卦...
本文内容是作者[明]陳士元撰《易象鈎解》中对《山泽损卦》的详细解释,卦辞:损,有孚,元吉,无咎,可贞,利有攸往?曷之用,二簋可用享,彖曰:损,损下益上,其道上行...
本文内容是作者[明]何楷撰《古周易订诂》中对周易六十四卦《地火明夷》的详细解释,卦辞:明夷,利艰贞,彖曰:明入地中,明夷,内文明而外柔顺,以蒙大难,文王以之,利...
本文内容是作者[宋]易祓撰《周易总义》中对周易六十四卦《天山遯卦》的详细解释,卦辞:遯,亨,小利贞,彖曰:遯亨,遯而亨也,刚当位而应,与时行也,小利贞,浸而长也...
【随】六二 系⑴小子⑵,失⑷丈夫⑸。 【译】六二 捆绑了依从的年轻人,失掉了成年人。 注释:⑴“系”拴,捆绑。《淮南子·精神训》:“系绊其足,以禁其动。” ...
本文内容是作者[清]张英撰《易经衷论》中对《风山渐卦》的详细解释,卦辞:渐,女归吉,利贞,彖曰:渐之进也,女归吉也,进得位,往有功也,进以正,可以正邦也,其位刚...
本文内容是作者[宋]杨简撰《杨氏易传》中对周易六十四卦《火泽睽卦》的详细解释,卦辞:睽,小事吉,彖曰:睽,火动而上,泽动而下,二女同居,其志不同行,说而丽乎明,...