【临】六五 知⑴临⑵,大君⑶之⑷宜⑸,吉⑹。
【译】六五
注释:⑴“知”懂得,了解,理会。《史记·李将军列传》:“百姓闻之,知与不知,无老壮皆为垂涕。”
⑵“临”从上面到下面来。《史记·淮阴侯列传》:“信尝过樊将军哙,哙拜迎送,言称臣,曰:‘大王乃肯临臣。’”
⑶“大君”天子。《左传·襄公二十一年》:“大君若不弃书之力,亡臣犹有所逃。”
⑷“之”代词。指代事物。《列子·汤问》:“操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。”
⑸“宜”合适,适宜。《诗经·周南·桃夭》:“宜其室家。”
⑹“吉”美好,善。《诗经·召南·野有死麋》:“有女怀春,吉士诱之。”(善:好的,美好的;做得正确;令人满意,完善的;高明的,有本领的。)
【临】六五 象曰 大君之宜,行⑴中⑵之⑶谓⑷也。
【译】 象“君王的做法很合适。”是对君王到基层了解情况活动作出恰当地评论。
注释:⑴“行”做;从事某种活动。《尚书·汤誓》:“非台小子,敢行称乱,有夏多罪,天命殛之。”
⑵“中”合适;恰当。《战国策•齐策二》:“是秦之计中,齐燕之计过矣。”
⑶“之”助词。的。《孟子·告子上》:“恻隐之心,人皆有之。”
⑷“谓”评论。《论语》:“子谓子贱:“君子哉若人!”
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