九三:舆说辐,夫妻反目。
【玩辞】:大车脱离车辐,夫妻不睦。九三阳刚不中,迫近六四,阴阳亲比,性情相求,为四所畜,不能自进,是「舆说辐」之象也,犹进而不能成行之谓也。艮位乾体,志强性刚,遇阴乘胁,必与之争,如妻制夫,夫反其制,是「夫妻反目」之象也,退而不能正室之谓也。据爻言,则三象夫,而四象妻。据卦言,则乾为夫,而巽为妻。
【观象】:舆,大车,取象伏坤。脱,离也,取象兑之说。辐,同輹也,车轴转也,取象巽之木。夫,取象乾。妻,取象巽。离为目,上旋变巽,下旋变兑,巽兑共离,是「反目」之象也。乾之兑,天泽履,爻象曰「跛能履,眇能视」,是故「舆说辐」亦即足以有行也,「夫妻反目」亦足以有明也。小畜之中孚,畜而中孚,足以有亲也。
象曰:夫妻反目,不能正室也。
【疏传】:夫妻反目,不能正确处理家庭矛盾。上四互家人,主家道;中四互睽,象乖张。家道穷则必乖,故谓「不能正室」也。
本文内容是作者[元]曾贯撰《易学变通》中对周易六十四卦《地泽临卦》的详细解释,卦辞:临,元,亨,利,贞,至于八月有凶,彖曰:临,刚浸而长,说而顺,刚中而应,大亨...
【师】六三 师或⑴舆⑵尸⑶,凶⑷。 【译】军队中有些职位低贱的吏卒在其位而无所作为,会有死亡等不幸事情发生。 注释: ⑴“或”代词。代事物。有的;有些;有时。《...
本文内容是作者[明]陈祖念,撰《易用》中对《山雷颐卦》的详细解释,卦辞:颐,贞吉,观颐,自求口实,彖曰:颐贞吉,养正则吉也,观颐,观其所养也,自求口实,观其自养...
易经水天需卦的“九二:需于沙,小有言,终吉。”爻的详细解释。
本文内容是作者[宋]郑汝谐撰《易翼传》中对周易六十四卦《地山谦卦》的详细解释,卦辞:谦,亨,君子有终,彖曰:谦,亨,天道下济而光明,地道卑而上行,天道亏盈而益谦...
泽风大过 地位:少阳|人位:老阳|天位:少阳|错卦:山雷颐|综卦:泽风大过|交互卦:乾为天。大過,棟橈。 [釋文]大過,徐古臥反,罪過也,超過也。王肅音戈棟,徐...
【坎】初六 习⑴坎⑵,入于坎窞⑶,凶。 【译】初六 虽通晓熟悉险阻,却又进入到布满险坑之处,不吉利。 注释:⑴“习”通晓,熟悉。《国语·晋语七》:“羊舍肸习于《...
本文内容是作者[宋]易祓撰《周易总义》中对周易六十四卦《水火既济》的详细解释,卦辞:既济,亨,小利贞,初吉终乱,彖曰:既济,亨,小者亨也,利贞,刚柔正而位当也,...
本文内容是作者[清]张次仲撰《周易玩辞困学记》中对《山火贲卦》的详细解释,卦辞:贲,亨.小利有所往,彖曰:贲,亨,柔来而文刚,故亨,分刚上而文柔,故小利有攸往,...
本文内容是作者[宋]郑刚中撰《周易窥余》中对周易六十四卦《天雷无妄》的详细解释,卦辞:无妄,元,亨,利,贞,其匪正有眚,不利有攸往,彖曰:无妄,刚自外来,而为主...
本文内容是作者[明]叶山撰《叶八白易传》中对《天泽履卦》的详细解释,卦辞:履,履虎尾,不咥人,亨,彖曰:履,柔履刚也,说而应乎乾,是以履虎尾,不咥人,亨,刚中正...
火风鼎卦 地位:少阳|人位:老阳|天位:少阴|错卦:水雷屯|综卦:泽火革|交互卦:泽天夬。鼎,元吉,亨。 《彖》曰:鼎,象也。 象者,可見之謂也。天之生物不可見...
本文内容是作者[宋]李光撰《读易详说》中对周易六十四卦《天泽履卦》的详细解释,卦辞:履,履虎尾,不咥人,亨,彖曰:履,柔履刚也,说而应乎乾,是以履虎尾,不咥人,...
泽水困卦 地位:少阳|人位:少阳|天位:少阳|错卦:山火贲|综卦:水风井|交互卦:风火家人。困,亨,貞,大人吉,无咎,有言不信。 困者窮而憊乏之義,困井二卦以坎...