姤。女壮,勿用取女。
彖曰:姤,遇也,柔遇刚也。“勿用取女”,不可与长也。天地相遇,品物咸章也,刚遇中正,天下大行也。姤之时义大矣哉!
非中爻不能备卦德,故曰“刚遇中正”。
象曰:天下有风,姤,后以施命诰四方。
上所以用柔于下者,诰令莫大焉。
初六,系于金柅,贞吉。有攸往,见凶。羸豕孚蹢躅。
象曰:“系于金柅”,柔道牵也。
金柅二物也,处姤之时,不牵于近则所往皆凶。孚,信也。豕方羸时,力未能动,然至诚在于蹢躅,得申则申矣。如李德裕处置阉宦,徒知其帖息威伏,而忽于志不(忘)[妄]逞,照察少不至则失其几也。
九二,包有鱼,无咎,不利宾。
象曰:“包有鱼”,义不及宾也。
九三,臀无肤,其行次且,厉无大咎。
象曰:“其行次且”,行未牵也。
行而无所与遇,故曰“行未牵也”,进退无所系也。
九四,包无鱼,起凶。
象曰:无鱼之凶,远民也。
九五,以杞包瓜,含章,有陨自天。
象曰:九五含章,中正也。“有陨自天”,志不舍命也。
杞之为物,根固于下,瓜之为实,溃必自内。九五以中正刚健含章宅尊,而遇阴柔浸长之时,厚下安宅,溃乱是防,尽其人谋而听天命者也。“以杞包瓜”,文王事纣之道,厚下以防中溃,尽人谋而听天命者欤!
上九,姤其角,吝无咎。
象曰:“姤其角”,上穷吝也。
穷不知变,吝之道也。
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