家人卦說:
家人之卦不惟九五、六二兩爻各得其内外之正位,而六四一爻亦當其位焉。同人之言柔得位得中,謂六居二也。小畜之言柔得位,謂六居四也。今卦惟二隂爻,而一居二,一居四,可謂隂柔各得其位矣。此彖辭所以言男女正,而卦辭獨曰利女貞者也。豈惟卦辭然哉?六二以柔明居中,故无所遂事而在中饋,貞吉,所謂惟酒食是議也。六四以柔居巽下,故能富家,大吉,所謂家之肥也。夫子釋六二之吉,既曰順以巽,而釋六四之吉,又曰順在位,豈非女子之正莫大乎順哉?常試論之,正家之道莫若以嚴,彖于父母皆謂嚴君,而王假有家,必歸于剛健中正之九五,欲其嚴也。家人過嚴而嗃嗃,則雖悔厲而獲吉,婦子嘻嘻而失節,則必至于終吝,欲其嚴也。初九正家之始,必防閑而後悔亡,上九家道之成,威如終吉,亦欲其嚴也。嗚呼!嚴則是矣,其所以嚴者不可不知也。風自火出,風化自内及外之象也。言有物而行有恒,則風化之實係乎已之言行也。上九先言有孚而後言威如,誠信足以感之而後足以服人也。夫子從而釋之曰:威如之吉,反身之謂也。威豈剛嚴以求人之畏哉?則亦在于反身之誠而已。然則言行之不謹而自反之未至,聖人固无取夫嚴也。世固有嚴于處家而未知所以反身者,㦯至于上下胥怨而父子亦不用其情,豈易之所謂嚴哉?
睽卦說:
蹇卦說:
本文内容是作者[宋]郑刚中撰《周易窥余》中对周易六十四卦《水火既济》的详细解释,卦辞:既济,亨,小利贞,初吉终乱,彖曰:既济,亨,小者亨也,利贞,刚柔正而位当也...
【周易下经】第63卦-既济䷾水火既济(离下坎上)-[元]趙汸撰《周易文詮•卷二》 既濟:亨小,利貞;初吉終亂。 水火相交,各得其用,六爻之位,各得其正。其在人事...
[宋]李過撰《西谿易說•卷四》【上经】第15卦-谦卦:地山谦卦(艮下坤上) [欽定四庫全書*西谿易說卷四 宋 李過 撰 上經 【原文】謙,亨,君子有終。 【原文...
艮为山卦 地位:老阴|人位:少阳|天位:少阴|错卦:兑为泽|综卦:震为雷|交互卦:雷水解。[北宋]程颐撰《程氏易传》繁体版【卷四下经】第五十二卦_艮卦:艮卦为山...
火泽睽卦 地位:老阳|人位:少阳|天位:少阴|错卦:水山蹇|综卦:风火家人|交互卦:水火既济。睽,小事吉。 睽,乖異也。火上澤下,其性相違。中女、少女,其志不同...
易经火泽睽卦的“初九:悔亡。丧马勿逐自复。见恶人,无咎。”爻的详细解释。
易经天风姤卦的“九三:臀无肤,其行次且,厉,无大咎。”爻的详细解释。
【坤】初六 履⑴霜,坚冰至⑵。 【译】初六 行走在结霜的大地上,表示结坚冰的季节到来了。 注释: ⑴“履”走……上。《诗经·小雅·小旻》:“战战兢兢,如临深渊,...
本文内容是作者[宋]李光撰《读易详说》中对周易六十四卦《天水讼卦》的详细解释,卦辞:讼,有孚,窒,惕中吉,终凶,利见大人,不利涉大川,彖曰:讼,上刚下险,险而健...
本文内容是作者[宋]趙以夫撰《易通》中对周易六十四卦《泽雷随卦》的详细解释,卦辞:随,元亨利贞,无咎,彖曰:随,刚来而下柔,动而说,随,大亨贞,无咎,而天下随时...
易经震为雷卦的“震:亨。震来虩虩,笑言哑哑。震惊百里,不丧匕鬯。”爻的详细解释。
易经山泽损卦的“六四:损其疾,使遄有喜,无咎。”爻的详细解释。
本文内容是作者[宋]胡瑗撰《周易口义》中对《天山遯卦》的详细解释,卦辞:遯,亨,小利贞,彖曰:遯亨,遯而亨也,刚当位而应,与时行也,小利贞,浸而长也,遯之时义大...
泽雷随卦 地位:少阴|人位:少阳|天位:少阳|错卦:山风蛊|综卦:山风蛊|交互卦:风山渐。隨,元亨利貞,无咎。 《彖》曰:隨,剛來而下柔,動而說,隨。大亨貞,无...