无妄

无妄者，誠也。乾交坤初，以剛易柔，應天而動也，故貴於當實，戒於私係。初與四无應，又皆陽剛，故初吉而四无咎。可貞者，戒其勿變也。二五有應，然各中正有病，去之復於貞矣。凡為而必獲，唯農然矣。不耕穫，不計始終，不菑畬，不計難易，立心如此，則利有攸往。見義必為，聞善則行，始焉無求效之心，則後焉得專力之益，孔氏所言先難後得者乎？五以下應為疾，然不以應物累心，來者不拒，去者不留，是曰无妄之疾。若是内非外，用意屏絶，是藥也。告子強制是已，不藥疾愈，故喜也。三上相應，又不當位，三處下卦，猶稱无妄之災，謂非已致有係牛於此，邑人之畜也。偶失其係，行人得牛，而邑人失牛，事固有適然者，君子不謂之不幸。二五修其性，三惟任其運也。上九時之終，乾亢必變，隂窮上則反下，行將安之？下三爻貴動，三靜則居者災。上三爻貴静，上動則行者凶。

君子為名譽而為善，必不終；人臣為爵禄而效忠，必不盡。其六二之所戒者乎？則字甚有力。如是而往，則一无計慮，如決水回淵，一瀉直入海也。