歸妹

漸曰女歸，統言之。此曰歸妹，有帝乙，有君，有娣，則國君之配，長子歸之，長子即君之當位者。周南之化，正家為先，嫡妾紊則嗣子奪，邦家之亂由是，故聖人慎始。

男女合而子姓生，子姓壯而父母老，老者去而壯者與！息而復然，終而又始。若曰女之終，婦之始，宜曰妹，不可曰人。天地交而萬物興，猶男女合而子姓出。天地亡壞，故曰大義；人有生死，故曰終始。

六爻之序，初、三娣也，五妹也，震歸之，故稱帝乙。九二不言歸妹，其妹之夫邪？卦至四爻，女猶在室，故曰愆期。至五即嫁，故曰有時。三以隂居陽，履非其正，急售而為須。四有摽梅之歎，得長兄之依，遲正而成昏。五之袂不及娣，五之月則及望，配陽為明，至滿而挹，貞德之著，豈事容飾乎？上六，士刲羊无血，男不成昏；女承筐无實，女不得嫁。歸妹，人倫之始終，君子以永終知敝，故卦之終而著道之敝也。

吳幼清曰：漸，男方求女之事。歸妹，女將歸男之時。以未成夫婦而名卦也。咸，男女初合相與之情。恒，男女成配久處之道。以既成夫婦而名卦也。