小畜:亨;密雲不雨,自我西郊。
畜,陸德明曰:本亦作蓄。《歸藏》作 畜。
初九,復自道,何其咎,吉。
九二,牽復,吉。
九三,輿說輻,夫妻反目。
輿,虞翻、李鼎祚作車,云:坤為車。馬君及俗儒皆以乾為車,非也。惠棟作轝,云:坤為大轝。車、轝同。
【亷案:虞翻大畜卦作輿,大壯卦大輿作大車,大有卦大車作大轝】。
轝輻:子夏傳【本項安世】許慎【本晁說之】虞翻、李鼎祚作輹。
【按:說文:輻,輪轑也。不引易。輹,車軸縛也。引易】。
陸德明云:輻,【音福】。
本亦作輹。【音服】。
馬融、鄭玄作輻。馬云:車下縛也。鄭云:輿下縛也,與軸相連,鈎心之木。
晁說之曰:當作輹。郭雍、朱震、項安世、俞琰、吳澄、胡一桂、張振淵、陸時位同。項云:輻,車轑也。輹,車軸轉也。輻以利輪之轉,輹以利軸之轉,輻无說理。必輪破轂裂而後脫輹,則車不行即脫。今畜道止于不行,非有破裂,與大壯、大畜同,作輹為長。吳云:輻音近而誤。輻者,輪轑也,非可說。陸云:宜照古本篆文作輹。胡炳文、熊朋來、季本謂當作輻,不與大畜同。言大畜陽能自止,暫脫而不欲行;小畜隂與陽爭,止于隂而不得進也。毛奇齡云:輻、輹可相通,古文无定云。吳澄謂輻即輹,人多非之。鄭注以輻為伏莬,則亦以輻為輹。惠棟作腹,謂腹古文腹,故讀為輹。案:春秋傳史蘇引車脫其輹,
六四,有孚,血去惕出,无咎。
荀爽去惕出(句)。惕,疾也。四當去初,疾出從五。
吳澄,有孚(句)。血(句)。謂四與三不和,故傷。去惕出(句)。謂去其所而出外。以上合于九五。虞翻諸儒俱以血去惕出(句)。血。馬融云:當作恤,憂也。李鼎祚同。
晁說之曰:血,古文。惠棟:血,讀作恤。古文恤作血。
毛奇齡曰:晁氏偽古本作恤,不通。
九五,有孚攣如,富以其鄰。
攣,子夏傳作戀,思也。今本如字,馬融如字,連也。徐邈力轉反,陸德明力專反。
上九:既雨既處,尚德載,婦貞厲,月幾望,君子征凶。
德,虞翻作得,李鼎祚同。
【按:今李本如字】。
晁說之曰:子夏、京房作得。
吳澄曰:當從晁氏作得。惠棟同。幾,子夏傳作近。
晁說之曰:京、劉一行作近。
【毛奇齡謂一行作既,誤,未知何據】。
孟喜、荀爽作既。吳澄云:幾音既。《左傳》:庸可幾乎?幾、既古字通。惠棟作近,云:近讀為既。黄宗炎:既雨(句)。既處(句)。尚德載婦(句)。
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