朱邦復著《易經明道錄》繁體版：第十八章：下經第五十卦_鼎卦：火風鼎卦（巽下離上）

鼎：元吉亨。

│註：鼎－－烹飪之器。

│象：鼎綜革。巽下離上，下陰為足，二三四陽為腹，五陰為耳，上陽為鉉。

│釋：大吉，亨。

│彖：鼎，象也。以木巽火，亨飪也。聖人亨以享上帝，而大亨以養聖賢。

│象：巽木入離火，有烹飪之象。

│釋：鼎，取其形象，燃木引火烹飪。一則祭奉天地，一則奉養聖賢。

│象：木上有火，鼎。君子以正位凝命。

│釋：君子應正其地位，認識其責任。

鼎卦初六：

初六：鼎顛趾，利出否。得妾以其子，無咎。

爻：（應），（比）承。

通：本爻變為乾，重卦為大有。〔其德剛健而文明，應乎天而時行。〕

註：鼎顛趾，利出否－－傾倒出鼎中之物，是否容易。

得妾以其子－－妻未生子，另娶一妾。

象：巽綜震＝足，趾。巽＝長女，位卑下，妾之象。震＝長子。

釋：為了達到目標，必須運用手段，無咎。

鼎卦九二：

九二：鼎有實，我仇有疾，不我能即，吉。

爻：（位）中，（應），（比）據。

通：本爻變為艮，重卦為旅。〔柔得中乎外而順乎剛，止而麗乎明。〕

象：九二剛居中，鼎中有實之象。初六九二相比，皆不正，故稱為仇。

九二與六五正應，其道亨通，是吉之象。

釋：踏實有為，認識明確，吉。

鼎卦九三：

九三：鼎耳革，其行塞。雉膏不食，方雨虧悔，終吉。

爻：（位）。

通：本爻變為坎，重卦為未濟。〔小狐汔濟，濡其尾。〕

註：鼎耳革，其行塞，雉膏不食，方雨虧悔－－鼎中有美食，若烹之過熱，即不得

取食。唯有以水澆灑，使之冷卻，終於可食也。

象：變坎＝耳。三錯震＝足，行也，三變為坎＝陷，不能行，行塞之象。

離＝雉。坎＝膏。中爻兌變則非口＝口不食之象。

鼎耳＝六五之鼎黃耳也。

九三陽剛有才，然應於木火之極，烹飪太過，故有行塞之象。

釋：因為無意之錯誤，致有阻礙，應改弦易轍，終吉。

鼎卦九四：

九四：鼎折足，覆公餗，其形渥，凶。

爻：（應），（比）扶。

通：本爻變為艮，重卦為蠱。〔上情不下達，下情不能上通。〕

註：覆公餗，其形渥－－食物傾覆，遭到重懲。

象：中爻震＝足，中爻兌＝毀折，鼎折足之象。

九四不中不正，且下應初六之陰柔，不能勝任之象。

釋：力不足，心不正，事敗且為害甚烈，凶。

鼎卦六五：

六五：鼎黃耳，金鉉，利貞。

爻：（位）中，（應），（比）乘承。

通：本爻變為乾，重卦為姤。〔遇也，柔遇剛也。〕

註：鉉－－繫於鼎耳以扛鼎的用具。

象：五＝鼎耳，六五居中＝黃色。變乾＝金，鉉之象。

釋：可堪大用，利於正。

鼎卦上九：

上九：鼎玉鉉，大吉無不利。

爻：（比）據。

通：本爻變為震，重卦為恒。〔雷風相與，巽而動，剛柔皆應。〕

象：變震＝玉。九性剛，居上。玉製之扛鼎用具，非為實用，貴重之象也。

鼎亦以上出為利，處上之終，鼎功之成也。

釋：寶物在手，大吉，無不利。