【周易下经】第44卦-姤卦䷫天风姤卦（巽下乾上）－[清]孫奇逢撰《讀易大旨•卷二》

䷫【巽下乾上】

勿用，勿字有力。几隂不能害陽，陽自引入之也。男女之象甚博。乾坤，六合之男女也；君子小人，人類之男女也；理欲，一身之男女也。天地不相遇則萬物不生，君臣不相遇則政教不興，此時義之大。時義便冒、繫、柅、包魚、包瓜、含章等意。時有不可過、不可不及意，義以乘時，亦當无過不及，有轉禍爲福作用，故曰大易，聖人長君子、消小人之具也。曰繫曰牽，辭不厭複，防之至也。臨民若養魚，包而不使逸，則我能爲若主，不令以賓抗主。不繫不包，則大可憂者至矣。臀无膚者，安其身之不能，能安民乎？上行指三，下行指初。包无魚，謂魚失其所包也。道失而民散，凶自此起，故曰遠民也。遠民者，二近民而四遠民也。瓜之爲物，得所附而後止。種瓜杞下，自能收拾散蔓；君道廣覆，自能斷絶民奸。含章中正四字最重，是志與天命相周旋也。角，爭也。馭民之道，包之繫之而已。内與民爭，激變招羞，由其自取，復誰咎與！

○汪本鈳曰：不得九二之剛，繫以金柅，起凶必矣。然則聖人亦何貴於遇哉！不知遇實天地人之大義，天地相遇則自然品物咸章。如此卦九二之剛而遇九五之中正，則自然天下大行。遇豈不大，但此已壯之女斷然不宜與遇耳，遇則必爲所牽而致禍凶也。故曰勿用取女，又曰不可與長云。

○劉念臺曰：姤、復本造化之常理，而卦辭於姤獨以人事斷之，以爲隂盛之機，可畏也而不可狃也。其旨深矣。夫子既釋卦辭之義而又推言之，見隂陽相遇，造化有固然者，況於聖人乎！中正非隂而意近之，君子於是觀姤之時義而知天行不息之中正，恃有主靜之微機以爲之助，所以妙於相生而不窮也。然則復其見天地之心乎！姤其見天地之化乎！故曰姤之時義大矣哉！