䷍【乾下离上】
大有
大有者,豐亨,大有之時也。卦德文明而剛健,明則足以别擇邪正,剛則足以果斷力行。卦體五爻皆陽,當陽剛盛長之時,一隂居尊,是人君有柔順謙沖之德,而下應乎九二剛健中正之臣。又六五為文明之主,而應乎乾之中爻,謂之應天,是有君有臣,天與人歸,其為大有元亨也,復何疑哉?以六爻言之,六五一爻為成卦之主,而五陽皆應,是以有厥孚交如之慶。以其柔也,而居大有之時,恐其溺於豐亨,躭於逸樂,故又曰威如吉。九二以陽剛居下之中,上應六五,正國家倚毗之人。以其剛中,故德望隆重,能措天下於泰山磐石之安,故有大車以載之象。六五賢君能虚中以任之,此世之所以大有而元亨也。但大有之時,舉朝之人易致宴安而忘戒懼,故初九剛而居下,始仕之臣也,則曰无交害,又曰艱則无咎。九三重剛得正,公侯之臣也,則曰亨于天子,而有小人弗克之戒。九四剛而居柔,近君之臣也,則曰匪其彭,无咎。自初至五,兢兢乎多危辭焉,豈非大有之不易居,而君臣上下皆當慄慄警懼,以常保此盛乎?上九處事之外,而能以陽剛下從六五之君,是即所謂思順尚賢也,宜其上吉而受天之祐歟?
本文内容是作者[宋]郑刚中撰《周易窥余》中对周易六十四卦《火泽睽卦》的详细解释,卦辞:睽,小事吉,彖曰:睽,火动而上,泽动而下,二女同居,其志不同行,说而丽乎明...
易经水风井卦的“初六:井泥不食,旧井无禽。”爻的详细解释。
易经地水师卦的“六三:师或舆尸,凶。”爻的详细解释。
隨,元亨利貞,无咎。 彖曰:隨,剛來而下柔,動而說,隨。大亨,貞,无咎,而天下隨時,隨時之義大矣哉。 象曰:澤中有雷,隨。君子以嚮晦入宴息。 初九:官有渝,貞吉...
【周易下经】第57卦-巽卦䷸巽卦为风(巽下巽上)-[唐]史徵撰《周易口訣義•卷六》 【原文】巽,小亨,利有攸往,利見大人。 【原文】彖曰:重巽以申命,剛巽乎中正...
本文内容是作者[宋]李光撰《读易详说》中对周易六十四卦《地雷复卦》的详细解释,卦辞:复,亨.出入无疾,朋来无咎.反复其道,七日来复,利有攸往,彖曰:复亨,刚反,...
本文内容是作者[宋]李光撰《读易详说》中对周易六十四卦《泽火革卦》的详细解释,卦辞:革,己日乃孚,元亨利贞,悔亡,彖曰:革,水火相息,二女同居,其志不相得,曰革...
本文内容是作者[宋]丁易东撰《周易象义》中对周易六十四卦《巽卦》的详细解释,卦辞:巽,小亨,利有攸往,利见大人,彖曰:重巽以申命,刚巽乎中正而志行,柔皆顺乎刚,...
本文内容是作者[清]晏斯盛撰《易翼宗》中对周易六十四卦《天泽履卦》的详细解释,卦辞:履,履虎尾,不咥人,亨,彖曰:履,柔履刚也,说而应乎乾,是以履虎尾,不咥人,...
本文内容是作者[明]张献翼撰《读易纪闻》中对《泽地萃卦》的详细解释,卦辞:萃,亨,王假有庙,利见大人,亨,利贞,用大牲吉,利有攸往,彖曰:萃,聚也,顺以说,刚中...
本文内容是作者[元]梁寅撰《周易参义》中对周易六十四卦《兑卦》的详细解释,卦辞:兑,亨,利贞,彖曰:兑,说也,刚中而柔外,说以利贞,是以顺乎天,而应乎人,说以先...
本文内容是作者[清]陈法撰《易笺》中对《水风井卦》的详细解释,卦辞:井,改邑不改井,无丧无得,往来井井,汔(qì)至,亦未蹫井,羸其瓶,凶,彖曰:巽乎水而上水,...
涣卦(风水涣卦)【离宫五世卦|巽上:错震综兑-先天:西南-后天:东南|坎下:错离综坎|先天:西方|后天:北方|天位:太阳|人位:太阴|地位:少阳】。【周易下经】...
本文内容是作者[宋]张根撰《吴园周易解》中对周易六十四卦《风泽中孚》的详细解释,卦辞:中孚,豚鱼吉,利涉大川,利贞,彖曰:中孚,柔在内而刚得中,说而巽,孚,乃化...