䷈【乾下巽上】
小畜奚自?自我西郊。郊者,外而未入之地也。初復自道,則未入可知。大畜之初有厲,利己立人之道,曰仁與義。小畜之得位而上下應之者,自仁而已。需之光亨,亦仁也。健而巽,剛中而志行,乃亨。小畜亨,今未亨也。未巽也,故尚往。施未行也,故志焉。小畜之不雨,以巽也。小過之不過,以震也。柔來而文剛,天文也。得乎已,文德也。得而懿,秉彝也。復自道,其義吉也。君子之道,仁義而已矣。牽而復者,畜也。不自失者,得也。亦不自失者,小畜故也。在中而得可知,得而吉可知。在中不自失,是謂懿文德。輿說,輻未孿也。反目,室不正也。正則兩明矣。大畜之二牛,无尤也。巽在上,坎未來,小畜也。何天之衢,雲行雨施?六四之有孚者鄰也,血去則不傷者來矣,惕出則不訟者入矣。志者尚往之志也,上者孿如之位也。志合上未孿也,上合志則孿矣。九三之反目不合也,六四之合鄰也。小畜寡也,尚往而志行者未嘗即寡,是故有孚孿如,不獨富也。崇高莫大乎富貴,故有孚孿如而未進于疑者,其得雖懿矣,其畜其養未可征也。裒多益寡,在君子之終之卦,可不思乎?小畜不雨之卦也,終而既雨者何?變動不居,周流六虚,何待易卦而觀乎?小畜之尚往者尚德也,德者恒易恒簡之德也,德積載則德不孤矣。積而載,貞而厲,危不敢盈,在既雨既處之後,可謂君子矣。有所疑者小畜之終也,君子有終乃有所疑。自我不疑,終以寡征,而求物與對時,止健應涉,不亦遠乎?
本文内容是作者[宋]李光撰《读易详说》中对周易六十四卦《火水未济》的详细解释,卦辞:未济,亨,小狐汔济,濡其尾,无攸利,彖曰:未济,亨,柔得中也,小狐汔济,未出...
本文内容是作者[宋]丁易东撰《周易象义》中对周易六十四卦《艮卦》的详细解释,卦辞:艮,艮其背,不获其身,行其庭,不见其人,无咎,彖曰:艮,止也,时止则止,时行则...
易经风天小畜卦的“小畜:亨。密云不雨,自我西郊。”爻的详细解释。
【周易下经】第60卦-节卦䷻水泽节卦(兑下坎上)-[宋]董楷撰《周易傳義附錄•卷九下》 周易傳義附録卷九下,宋董楷撰 下經 傳:節序卦:渙者,離也。物不可以終離...
巽为风() 巽:小亨。利有攸往。利见大人。 《彖》曰:重巽以申命。刚巽乎中正而志行。柔皆顺乎刚,是以小亨、利有攸往、利见大人。 《象》曰:随风,巽。君子以申命行...
本文内容是作者[明]林希元撰《易经存疑》中对《雷风恒卦》的详细解释,卦辞:恒,亨,无咎,利贞,利有攸往,彖曰:恒,久也,刚上而柔下,雷风相与,巽而动,刚柔皆应,...
本文内容是作者[清]毛奇龄撰《仲氏易》中对《风天小畜》的详细解释,卦辞:小畜,亨,密云不雨,自我西郊,彖曰:小畜,柔得位,而上下应之,曰小畜,健而巽,刚中而志行...
[清]尚秉和撰《周易尚氏学•卷五上经》第13卦-同人:天火同人(离下乾上) 天火同人 地位:少阴|人位:老阳|天位:老阳|错卦:地水师|综卦:火天大有|交互卦...
水风井卦 地位:少阳|人位:少阴|天位:少阳|错卦:火雷噬嗑|综卦:泽水困|交互卦:火泽睽。井, [釋文]井,精領反,《字林》作丼,子挺反。 【集解】宋衷曰:世...
本文内容是作者[宋]郭雍撰《郭氏传家易说》中对周易六十四卦《泽天夬卦》的详细解释,卦辞:夬,扬于王庭,孚号,有厉,告自邑,不利即戎,利有攸往,彖曰:夬,决也,刚...
本文内容是作者[宋]耿南仲撰《周易新讲义》中对《火地晋卦》的详细解释,卦辞:康侯用锡马蕃庶,昼日三接,彖曰:晋,进也,明出地上,顺而丽乎大明,柔进而上行,是以康...
本文内容是作者[元]梁寅撰《周易参义》中对周易六十四卦《水火既济》的详细解释,卦辞:既济,亨,小利贞,初吉终乱,彖曰:既济,亨,小者亨也,利贞,刚柔正而位当也,...
本文内容是作者[宋]张根撰《吴园周易解》中对周易六十四卦《风地观卦》的详细解释,卦辞:观,盥而不荐,有孚颙若,彖曰:大观在上,顺而巽,中正以观天下,观,盥而不荐...
本文内容是作者[宋]李光撰《读易详说》中对周易六十四卦《天风姤卦》的详细解释,卦辞:姤,女壮,勿用取女,彖曰:姤,遇也,柔遇刚也,勿用取女,不可与长也,天地相遇...