䷟【巽下震上】
利有攸往,恒也。觀其所恒,而天地萬物之情可見矣。觀也,萃亦如之。不感无恒,感不可恒,剛上而柔下,故恒也。相與而不雷,風動而不巽,剛柔不皆應,非恒也。貞者,所恒也。天地萬物之情在恒,而貞不可見,故曰久於其道也。至静而德方,坤也。立不易方,君子也。慎辨物居方,【闕】,利有攸往,終則有始,天地之所以恒也。治而深之之謂浚,浚而後深,求而後得,始而後終,不可已也,不可以立所而觀也。人之終始,則不可不貞,是以征凶。震征艮,貞至失其宜者,皆失而凶。節曰:貞凶悔亡,其道窮也。凶者其義也,窮者其道也,中則何吉何凶?悔亡者,其惟中乎?中不可能也,而久可能也。恒者,久而已矣。健過之得,其能久乎?承之者疑,能无羞乎?先貞後吝,可謂恒乎?其德如是,可正衆乎?久之位,中而已。德不固,雜而厭,過而貳禽,不可得矣。恒,久也,貞則利。初六貞凶,求故也。六三貞凶,得故也。然則恒不可求,不可得乎?曰:始求深,求不得矣。貞其德,得不固矣。恒德之固也,利貞而已。貞而不諒,可恒乎?而况於振恒者乎?上六振恒,其終也已。
本文内容是作者[宋]李光撰《读易详说》中对周易六十四卦《地雷复卦》的详细解释,卦辞:复,亨.出入无疾,朋来无咎.反复其道,七日来复,利有攸往,彖曰:复亨,刚反,...
【谦】初六 谦谦君子⑴,用⑵涉⑶大⑷川⑸,吉⑹。 【译】初六 既谦虚礼让又才德出众的人,任用其进入广大地域做官,吉祥如意。 注释: ⑴“君子”泛指才德出众的人。...
本文内容是作者[宋]易祓撰《周易总义》中对周易六十四卦《水风井卦》的详细解释,卦辞:井,改邑不改井,无丧无得,往来井井,汔(qì)至,亦未蹫井,羸其瓶,凶,彖曰...
【周易下经】第44卦-姤卦䷫天风姤卦(巽下乾上)-[元]趙汸撰《周易文詮•卷二》 姤:女壮,勿用取女。 夬盡為乾,方喜君子滿朝,不意一隂始生,小人忽爾進用,不期...
山天大畜 地位:老阳|人位:少阴|天位:少阴|错卦:泽地萃|综卦:天雷无妄|交互卦:雷泽归妹。[清]陈梦雷撰《周易浅述》繁体版【卷三上经】第二十六卦_大畜:山天...
山风蛊卦 地位:少阳|人位:少阴|天位:少阴|错卦:泽雷随|综卦:泽雷随|交互卦:雷泽归妹。蛊。元亨。利涉大川。先甲三日。后甲三日。 蛊者。器久不用而虫生。人久...
天山遯卦 地位:老阴|人位:老阳|天位:老阳|错卦:地泽临|综卦:雷天大壮|交互卦:天风姤 [明]来知德撰《周易集注》繁体版卷七:下经第三十三卦_遯卦:天山遯卦...
本文内容是作者[元]陈应润撰《周易爻变易缊》中对周易六十四卦《火水未济》的详细解释,卦辞:未济,亨,小狐汔济,濡其尾,无攸利,彖曰:未济,亨,柔得中也,小狐汔济...
易经艮为山卦的“初六:艮其趾,无咎,利永贞。”爻的详细解释。
本文内容是作者[清]王又朴撰《易翼述信》中对《地山谦卦》的详细解释,卦辞:谦,亨,君子有终,彖曰:谦,亨,天道下济而光明,地道卑而上行,天道亏盈而益谦,地道变盈...
天火同人 地位:少阴|人位:老阳|天位:老阳|错卦:地水师|综卦:火天大有|交互卦:天风姤。同人于野,亨。利涉大川。利君子貞。 彖曰:同人,柔得位得中,而應乎乾...
风山渐卦 地位:老阴|人位:少阳|天位:老阳|错卦:雷泽归妹|综卦:雷泽归妹|交互卦:火水未济。[北宋]程颐撰《程氏易传》繁体版【卷四下经】第五十三卦_渐卦:风...
本文内容是作者[明]高攀龙撰《周易易简说》中对《坎卦》的详细解释,卦辞:坎,习坎,有孚,维心亨,行有尚,彖曰:习坎,重险也,水流而不盈,行险而不失其信,维心亨,...
地雷复卦 地位:少阴|人位:老阴|天位:老阴|错卦:天风姤|综卦:山地剥|交互卦:坤为地。[南宋]杨万里撰《诚斋易传》繁体版[卷七上经]第二十四卦_复卦:地雷复...