䷲【震下震上】
中以為實者,鼎也。載鼎實者,匕也。鬯,香酒也,以氣格神者也。祭莫盛于禴祭,主莫先于震可,莫可于震亨。豫生怠,恐致福,福以不亡為大。邇發者懼,則見乎遠者驚矣。出者,言乎其出也。一索而得長男也,再索而得中男也。元善不二,剛中不孤,一索而得者,初也。乘焉,躋也。高大以平者,陵也。九,宄也。勿逐,七日得者,窒而復也。六二,中也。來厲,厲,未行也。往來之謂行,七日得,則億喪而後復也。蘇蘇,安也。行无眚,當也。位不當者,位外也。材過其位,動不能遠,近而未光者也。遂泥者,不達而无可觀也。索而來承,以恐億喪貝,躋乃復有乘焉,中未大中也。億之者,心之多也。危者,微之動也。往來【闕】,厲之行也。七日得,不失也。其事在中,奚喪奚得?大【闕】之爻也。是故有孚惠心,其事在中;有孚惠我德,【闕】而得也。蠱之上九,高尚其事,有而後可大者,其事【闕】。
豈小事乎?遯畜臣妾,睽之吉,豐折其右肱,小過亨利貞,皆非其事也。乾之行,坤之發,升之【闕】,益之大作,豈小事哉?其事在中,是以君子有攸往而不敢成也。索索矍矍,震視之極也。征凶貞吉也,於節見之。震不于其躬,渙其躬也。婚媾有言,非偏詞也。中未得者,今動出也,雖凶无咎不可。鄰哉臣哉,臣哉鄰哉,知畏也。離躬莫大于畏鄰。
泽火革卦 地位:少阴|人位:老阳|天位:少阳|错卦:山水蒙|综卦:火风鼎|交互卦:天风姤。革,已日乃孚,元亨,利貞,悔亡。 革變也,革鼎二卦皆以離上離下取義,木...
易经火雷噬嗑卦的“六五:噬乾肉,得黄金,贞厉,无咎。”爻的详细解释。
本文内容是作者[清]包仪撰《易原就正》中对《风水涣卦》的详细解释,卦辞:涣,亨,王假有庙,利涉大川,利贞,彖曰:涣,亨,刚来而不穷,柔得位乎外而上同,王假有庙,...
本文内容是作者[清]毛奇龄撰《仲氏易》中对《风火家人》的详细解释,卦辞:家人,利女贞,彖曰:家人,女正位乎内,男正位乎外,男女正,天地之大义也,家人有严君焉,父...
本文内容是作者[明]高攀龙撰《周易易简说》中对《风泽中孚》的详细解释,卦辞:中孚,豚鱼吉,利涉大川,利贞,彖曰:中孚,柔在内而刚得中,说而巽,孚,乃化邦也,豚鱼...
山雷颐卦 地位:少阴|人位:老阴|天位:少阴|错卦:泽大过风|综卦:山雷颐|交互卦:坤为地。頤,貞吉。觀頤,自求口實。彖曰:頤貞吉,養正則吉也。觀頤,觀其所養也...
【周易上经】第30卦-离卦䷝离卦为火(离下离上)-[宋]趙汝楳撰《周易輯聞•卷三》 於卦變為離重離,於爻變為二隂爻卦。䷠初五互易而變,上下卦各自為義。下卦為始明...
本文内容是作者[明]叶山撰《叶八白易传》中对《天火同人》的详细解释,卦辞:同人,同人于野,亨,利涉大川,利君子贞,彖曰:同人,柔得位得中,而应乎乾,曰同人,同人...
易经水地比卦的“初六:有孚比之,无咎。有孚盈缶,终来有它吉。”爻的详细解释。
本文内容是作者[清]包仪撰《易原就正》中对《水雷屯卦》的详细解释,卦辞:屯,元,亨,利,贞,勿用,有攸往,利建侯,彖曰:屯,刚柔始交而难生,动乎险中,大亨贞,雷...
同人:同人于野,亨,利涉大川,利君子贞。 【释名】:乾上出,火上炎,心象同;乾类日,离象日,物象同;先天乾与后天离同舍南方,境象同。是故,乾离名同...
易经水火既济卦的“九三:高宗伐鬼方,三年克之,小人勿用。”爻的详细解释。
本文内容是作者[元]吴澄撰《易纂言》中对周易六十四卦《天火同人》的详细解释,卦辞:同人,同人于野,亨,利涉大川,利君子贞,彖曰:同人,柔得位得中,而应乎乾,曰同...
风地观卦 地位:老阴|人位:老阴|天位:老阳|错卦:雷天大壮|综卦:地泽临|交互卦:山地剥。觀,盥而不薦,有孚顒若。 注云:王道之可觀者,莫盛乎宗廟。宗廟之可觀...