【二十八】康侯,言美昇進之臣。
䷢【坤下离上】
晉康侯用錫馬蕃庶,晝日三接。《正義》曰:晉者,卦名也。晉之爲義,進長之名。此卦明臣之昇進,故謂之晉。康者,美之名也。侯,謂昇進之臣也。臣既柔進,天子美之,賜以車馬,蕃多而衆庶,故曰康侯用錫馬蕃庶也。晝日三接者,言非惟蒙賜蕃多,又被親寵頻數,一晝之間三度接見也。晉彖云進也,孟作齊。齊,子西反,義同乾宫遊魂卦。
【二十九】訟受服則朝三褫,柔受寵則晝三接。
是以康侯用錫馬蕃庶,晝日三接也。康,美之名也。順以著明,臣之道也。柔進而上行,物所與也,故得錫馬而蕃庶。以訟受服,則終朝三褫;柔進受寵,則一晝三接也。
【三十】處進之初,未受命,宜寛裕進德。
象曰:晉如摧如,獨行正也。裕无咎,未受命也。未得履位,未受命也。
《正義》曰:獨行正者,獨猶專也,言進與退專行其正也。裕无咎、未受命者,處進之初,未得履位,未受錫命,故宜寛裕進德,乃得无咎。
【三十一】鼫鼠,進无所守。即碩鼠,即伎窮者。
九四,晉如鼫鼠,貞厲。
履非其位,上承於五,下據三隂,履非其位,又負且乘,无業可安,志无所據,以斯爲進,正之危也。進如鼫鼠,無所守也。鼫音石,子夏傳作碩鼠。《正義》曰:蔡邕勸學篇云:鼫鼠五能,不成一伎。注曰:能飛不能過屋,能緣不能窮木,能游不能渡谷,能穴不能掩身,能走不能先人。本草經云:螻蛄一名鼫鼠。謂此也。鄭引詩云:碩鼠碩鼠,无食我黍。謂大鼠也。陸機以爲雀鼠。案注以爲无所守,蓋五伎者當之。
【三十二】晉,其角則過亢,故云厲,吉,貞,吝。
上九:晉其角至未光也。
《正義》曰:晉其角者,西南隅也。上九處進之極,過明之中,其猶日過於中,巳在于角,而猶進之,故曰進其角也。維用伐邑者,在角猶進,過亢不已,不能端拱无爲,使物自服,必須攻伐其邑,然後服之,故云維用伐邑也。厲,吉,无咎,貞吝者,兵者凶器,伐而服之,是危乃得吉,吉乃无咎,故曰厲,吉,无咎。以此爲正,亦以賤矣,故曰貞吝也。象曰:道未光也者,用伐乃服,雖得之,其道未光大也。
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