大过:䷛【巽下兑上】
○大過卦。大者,過也。以卦體言,中四陽而外二隂,陽過之象。以卦象言,兌澤之水過巽木而沒之,亦大過象。二至四互乾,三至五互乾。
大過:棟橈
棟,屋極也,以自然象而言。通六爻為一棟,本末二隂,不勝四陽之重,有橈折象人。荀說卦坎為棟,卦中實謂之厚畫坎,故言棟。兌為毁折,故言橈。
利有攸往,亨。
二隂卦,自遁變,二往為上,此利有往之象。下巽順,上兌說,二五皆以剛居中,其占又為亨通,與棟橈各一占。
初六,藉用白茅,无咎。
茅,草屬,附巽木象。白,巽象。禮小司徒其茅蒩,甸師共蕭茅,鄭注皆云以藉祭物。蓋古者祭物皆陳於地,以茅藉之也。本卦上兌為巫,主祭祀。四爻陽實,有祭器物象。初隂柔在下,有白茅藉之之象。其義則過於敬慎之謂,故為无咎之占。大傳曰:苟錯諸地而可矣,藉之用茅,何咎之有?愼之至也。
九二,枯楊生稊,老夫得其女妻,无不利。
苟巽為楊。又巽木生兌澤旁,亦楊象,大過之陽有枯象。稊,從鄭玄作荑,穉茁也。以奇偶言,二為楊身,下偶為稊,
(缺字)妻巽象。
夫,乾象。二之乾在上,故曰老夫。初之巽在下,故曰女妻。
○楊身雖枯於上,穉稊復萌於下,此主意也。老夫而得女妻,亦有生生不窮之理。二居四陽下,處柔得中,過而不過,又鄰初六之隂,已居上而蒙其助,故象如此,而為无不利之占。此无不利宜屬上文。
九三,棟橈,凶。
本文變曰:大過之困,有坎棟象。自為一棟,而巽下虚,其本弱也,故橈。九居三,又剛過,故橈。三既橈矣,宜為凶占。
九四,棟隆,吉。有它,吝。
本爻變曰:大過之井,有坎棟象。自為一棟,而兌下實,其本壯也,故隆。又九居四,剛柔適中,故隆。此吉象也。然初有橈體,四與之應,故為羞吝。自它而來之占,凡偶然而至曰它。
九五,枯楊生華,老婦得其士夫,无咎无譽。
枮楊,說見前,以奇偶言五。
為楊,身上偶為華。 婦,兌象。夫,乾象。五之乾在下,士夫也;上之兌在上,老婦也。
○枯楊不壮於根本,而僅美於英華,特暫焉之勸而已。士夫之陽而為老婦之隂所得,生生之意亦无足言。五居四陽上,過之甚者,鄰上六窮極之隂,其助薄矣,故象如此。其占雖无咎,而亦何譽之有?
上六,過涉滅頂,凶。
巽舟入兌澤,有涉象。乾為首,乃伏上六之下,是過於涉水而滅其頂,其凶宜也。此涉者之占。
无咎:泛占則无咎,兌上爻非甚凶故也。而上六貞凶悔亡相似,并為一義,非是。
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