䷻【兑下坎上】
節:亨,苦節不可貞。
彖曰:節,亨,剛柔分而剛得中。
所以為節而亨。
苦節不可貞,其道窮也。
已甚之謂。
說以行險,當位以節,中正以通。
惟中正,然後可以通天下之志。
天地節而四時成,節以制度,不傷財,不害民。
皆以中和為貴。
象曰:澤上有水,節。
水性散漫,故
君子以制數度,議德行。
所謂内節于已而外節于萬物,德行猶議之,而況其他乎?
初九,不出戶庭,无咎。
象曰:不出戶庭,知通塞也。
外卦,受節者也。内卦,節物者也。節之初,最處于下,故不出戶庭,无咎。至二,則失之矣。
九二,不出門庭,凶。
象曰:不出門庭凶,失時極也。
以躁而居内故,況與下乎?
六三,不節若,則嗟若,无咎。
象曰:不節之嗟,又誰咎也?
姑息之謂。
六四,安節,亨。
象曰:安節之亨,承上道也。
承上道者,受節而无所迕之謂。
九五,甘節,吉,往有尚。
象曰:甘節之吉,居位中也。
躬行以率之之謂。
上六,苦節,貞凶,悔亡。
物雖不堪,于已寡過。
象曰:苦節貞凶,其道窮也。
不能通變之謂。
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