初六：谦谦君子，用涉大川，吉。

【玩辞】：君子之道，谦而又谦，以之济渡险难，吉祥。初六柔顺，居谦之初，是谦中之谦者，乃笃行谦道之君子，屈居下位，善始克终，卑而不可逾，故谓「谦谦君子」。互坎为水，互震为足，足在水中，是「用涉大川」之象。按《易》之例，「利涉大川」多言其才，「用涉大川」则论其德。谦谦君子，居于平易，与众共与，虽涉险犯难，亦不失其吉也。

【玩象】：初六承师，屈居众人之下，平易共与，用涉险难，是「谦谦君子」之象也。艮之离，谦谦君子，自诚而明，具足圣人之性，用涉大川，何所不吉也？谦之明夷，明夷于飞，垂其翼，君子涉难之象，斋戒三日，卑以自牧，则何伤之有？《诗》云：“视尔友君子，辑柔尔颜，不遐有愆。”谦而明夷之谓也。

象曰：谦谦君子，卑以自牧也。

【疏传】：谦谦君子，处下之时，自养其德。牧，取象震之治理。扬雄《方言》曰：“牧，司也，治也。”