初六:谦谦君子,用涉大川,吉。
【玩辞】:君子之道,谦而又谦,以之济渡险难,吉祥。初六柔顺,居谦之初,是谦中之谦者,乃笃行谦道之君子,屈居下位,善始克终,卑而不可逾,故谓「谦谦君子」。互坎为水,互震为足,足在水中,是「用涉大川」之象。按《易》之例,「利涉大川」多言其才,「用涉大川」则论其德。谦谦君子,居于平易,与众共与,虽涉险犯难,亦不失其吉也。
【玩象】:初六承师,屈居众人之下,平易共与,用涉险难,是「谦谦君子」之象也。艮之离,谦谦君子,自诚而明,具足圣人之性,用涉大川,何所不吉也?谦之明夷,明夷于飞,垂其翼,君子涉难之象,斋戒三日,卑以自牧,则何伤之有?《诗》云:“视尔友君子,辑柔尔颜,不遐有愆。”谦而明夷之谓也。
象曰:谦谦君子,卑以自牧也。
【疏传】:谦谦君子,处下之时,自养其德。牧,取象震之治理。扬雄《方言》曰:“牧,司也,治也。”
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