【周易上经】第17卦-随卦䷐泽雷随卦（震下兑上）－[宋]趙彥肅撰《復齋易說•卷二》

䷐【震下兑上】

隨。元亨利貞，无咎。

元亨利貞，常隨不失，則无咎。具此四德，則能時中也。【可以隨時，可以隨人，可以見隨於人。】元亨利貞，天然完具，雖至昏愚，未嘗不隨，特自蔽爾。【隨，故不假外求。】

剛來而下，柔動而說，隨。

否塞不通，陽來下交，故隂隨之。陽取上畫，隂取下畫，交之極乃隨之，至【陽倡隂和，陽致之，隂隨之，】。

大亨，貞，无咎，而天下隨時。

大亨貞，陽德也，與屯彖同。

隨時之義大矣哉！

隨時之義，非聖人不能盡。

君子以嚮晦入宴息。

自震至兌，朝以及暮，故嚮晦入宴息。

初九，官有渝，貞吉。出門交有功。

初主四，常也。隨二，變也。爻義以時變，時義以畫變。初隨六二，故出門交有功。當隨之時而取應，失之矣。卦義隂隨陽，爻義下隨上也。【在下隨人，在上為人所隨。】

六二，係小子，失丈夫。

隂為小子，陽為丈夫，上隨六三，則失初九也。【隨非其人，則隨我者去】。

六三，係丈夫，失小子，隨有求得。

隨得其人，故隨我。非其人者去，將更得同類來從我，善惡不兩立也。

九四，隨有獲，貞凶。有孚在道以明，何咎？

下皆隨上，上為下所隨，四得三并初、二也。四既得衆以為己有，則凶。率以從五，又何咎乎？惟有孚者，此志明爾。

九五，孚于嘉，吉。

受人之隨，當擇賢也。孚于九四，天下隨之矣。民隨臣，小臣隨大臣，大臣隨君，樹后王君公，承以大夫師長，其義具此卦。

上六，拘係之，乃從維之，王用亨于西山。

上无位，義取隨之極至。