䷠【艮下乾上】
遯。亨,小利貞。彖曰:遯亨,遯而亨也。剛當位而應,與時行也。小利貞,浸而長也。遯之時義大矣哉!
遯自乾來,以二為主,未為遯時,猶是姤體,剛往柔來,遯而亨也。方其為姤,九五剛居中正,雖為當位,而下无其應。及其為遯,二用而柔,乃孚乎五,時之當行,不可違也。小利貞者,二柔浸長,得位得時,不宜復變也。由二言之,固得臣道之正;由卦言之,則為二隂漸進,君子見幾而作之時也。當遯則遯,適時之宜,其義豈不大哉!
象曰:天下有山,遯;君子以遠小人,不惡而嚴。
天之與山,勢本遼絶,山雖崒然而起,似有陵上之意,而天穹然蓋高,自不可干,遯之義也。彼小人者,近之則不遜,遠之則怨,惟君子為能處之。上乾為君子,下艮二隂為小人,互巽於中,巽而止之,有不惡而嚴之象。
初六,遯尾,厲,勿用有攸往。象曰:遯尾之厲,不往何災也?初用而剛,變耦為奇尾也。失四之應,安得不危?勿用有攸往者,言但守其柔,不可用之而有所往。柔既不變,上與四孚,又何災焉?
六二:執之用黄牛之革,莫之勝說。象曰:執用黄牛,固志也。
二柔得位,利於守正,執之也。卦自姤來,下體本巽,用而為艮。艮土居丑,黄牛也。柔來變剛,革也。心與五孚,固志也。莫之勝說者,君臣交際,不勝其喜也。
九三,係遯,有疾厲,畜臣妾吉。象曰:係遯之厲,有疾憊也。畜臣妾吉,不可大事也。
三用而柔牽於上之應,係遯也。居位不當,於卦為否,上下不交,有疾而危,安得不憊?惟當以剛自守,下止二隂,畜之以臣妾之道,然後獲吉。不可大事者,剛不宜變也。艮為閽寺,臣妾之象。凡言遯者,皆剛變而往也。
九四:好遯,君子吉,小人否。象曰:君子好遯,小人否也。
陽為君子,四不用也,下與初應,中心相好,所以為吉。隂為小人,用而柔也,失初之應,所以為否。遯指初也。
九五,嘉遯,貞吉。象曰:嘉遯貞吉,以正志也。
嘉,昏禮也。五剛二柔,有孚于嘉之義。守正不變,志與之合,何吉如之!釋彖言剛當位而應此爻也。遯指二也。
上九:肥遯,无不利。象曰:肥遯,无不利,无所疑也。
乾體剛健,肥也。上用而柔,則肥遯矣。於卦為咸,居當其位,順以從君,何疑之有?无不利者,上與五皆利也。
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