临:元亨利贞,至于八月有凶。
【释名】:先天坤与后天坎同宫,后天兑与先天坎同宫,坤兑通于坎。后天坤与先天巽同宫,先天兑与后天巽同宫,坤兑通于巽。后天坤与婴儿兑同舍西南,坤兑通达相遇,临之卦也。坤,众人也,臣民也,品物也,人立于右,俯身视物,臨之字也。金文字形,器置左下,人立之右,俯身视物,是临之字形,有主客揖让之象,俯视监临之义。《诗》云:“上帝临女,无贰尔心。”正俯视监临之义也。人以君为尊,君御臣,臣治民,民兴物,物制用,是故尊卑有等,上下有位,先后有序,各安其位而不相夺,临之事也。二阳息阴,大临小也。坤立秋,兑仲秋,兑承坤,后临先也。乾天,坤地,乾伏坤,尊临卑也。坤地,兑泽,坤乘兑,上临下也。《说文》曰:“临,监临也。”《尔雅》曰:“临,视也。”是故临者,面对也,时逢也,相遇也,即将也,到达也,逼迫也,攻击也,统治也,治理也,视察也,监督也,支配也,亲密也,亲历也,亲为也。
【观象】:初四互归妹,男临女,长临幼,上临下,尊临卑,夫临妻,君临臣,临之体也。二五、二上互复,一阳复来,见天地扶抑之心,两阳咸临,体元亨利贞之道。三上互坤,坤民众也,思虑也,广大也,临民莅众,教思无穷,保民无疆,临之用也。初五互临,临中有临,故曰「咸临,贞吉」也。临反观,四阴消阳,夏历八月,故曰「至于八月有凶」也。临者,居上视下,包监督临视之象。观者,处下视上,含瞻仰止观之义。是故,反体之于物象也,象同而形异。临对遁,二阴消阳,夏历六月,周历八月,亦「至于八月有凶」矣。是故,反体既深,对体犹妙,皆象否定者也。
【玩辞】:大亨通,宜守正,八月或有凶事。两阳迫阴,君子道长,故全元亨利贞之德也。盛极必衰,治久复乱,遁值周历八月,两阳尽消,故曰「至于八月有凶」,圣人存未中之戒也。若思患而预防之,则其凶或可免矣。盖思危则安,思乱则治,思衰则兴,思亡则存,古今一也。在否则曰「其亡其亡,系于苞桑」也。复曰「七日来复」,临曰「八月有凶」,盖日主阳,七者少阳之数,阳气方生者也;月主阴,八者少阴之数,阴气方生者也。是故,言阴之将来曰「八月」,言阳将至曰「七日」。
【疏传】:《序卦》曰:“有事然后可大,故受之以临,临者大也。”盖蛊之既治,则尊卑有等,尊卑有等,则扶阳抑阴,上临下,大临小,此临所以次蛊也。观临之体,二阳息阴,刚浸而长,阳大阴小,故曰「临者大也」。《杂卦》曰:“临观之义,或予或求。”以震辟震名之曰临,大震之体,舍予之象也。以艮辟艮名之曰观,大艮之体,欲求之象也。是故,反体之于心象,性异情殊而不同也。
【卦变】:二阳息阴,复变临,六五主卦,大君之宜,所以临民莅众之道也。
彖曰:临,刚浸而长,说而顺,刚中而应。大亨以正,天之道也。至于八月有凶,消不久也。
【疏传】:二阳息阴,阳气渐长,兑德说,坤德顺,九二居中,上应六五,故曰「临,刚浸而长,说而顺,刚中而应」,据卦体及卦德释卦名者也。浸者,渐也。天主阳,地主阴,阳息法天道,阴消则地道,故曰「大亨以正,天之道也」,所以释断辞者也。天道循环,与时消息,久盛必衰,八月之时,二阴消阳,阳道尽矣,故曰「至于八月有凶,消不久也」,所以释象辞者也。
象曰:泽上有地,临。君子以教思无穷,容保民无疆。
【疏传】:君子法泽上有地之象,教化百姓,至诚无息,如泽之深也;保育民众,广被无边,如地之厚也。孟子曰:“劳之来之,匡之直之,辅之翼之,使自得之,又从而振德之。”此之谓也。教,取象兑之言。思,取象坤之土。容,包也,取象坤之布。保,育也,取象震之生。无穷、无疆,取象坤之博厚。
【下经】第43卦-夬卦:泽天夬卦(乾下兑上)-[清]李光地撰《周易觀彖•卷七》 夬:揚於王庭,孚號有厲;告自邑,不利即戎;利有攸往。 夬者,決也。決者,如水之漂...
【周易上经】第13卦-同人䷌天火同人(离下乾上)-[明]熊過撰《周易象旨決錄•卷二》 周易象旨决録卷二 明熊過撰 上經 坎、離皆乾、坤之用,易至同人十二卦,坎體...
本文内容是作者[清]连斗山撰《周易辨画》中对《火水未济》的详细解释,卦辞:未济,亨,小狐汔济,濡其尾,无攸利,彖曰:未济,亨,柔得中也,小狐汔济,未出中也,濡其...
本文内容是作者[元]梁寅撰《周易参义》中对周易六十四卦《水泽节卦》的详细解释,卦辞:节,亨,苦节不可贞,彖曰:节,亨,刚柔分,而刚得中,苦节不可贞,其道穷也,说...
本文内容是作者[宋]易祓撰《周易总义》中对周易六十四卦《雷风恒卦》的详细解释,卦辞:恒,亨,无咎,利贞,利有攸往,彖曰:恒,久也,刚上而柔下,雷风相与,巽而动,...
本文内容是作者[宋]项安世撰《周易玩辞》中对周易六十四卦《水风井卦》的详细解释,卦辞:井,改邑不改井,无丧无得,往来井井,汔(qì)至,亦未蹫井,羸其瓶,凶,彖...
本文内容是作者[元]龙仁夫撰《周易集传》中对周易六十四卦《坤卦》的详细解释,卦辞:坤,元亨,利牝马之贞,君子有攸往,先迷后得主,利,西南得朋,东北丧朋,安贞吉,...
[清]朱軾《周易傳義合訂•卷三》【上经】第12卦-否卦:天地否卦(坤下乾上) 否之匪人,不利君子貞,大往小來。 彖曰:否之匪人,不利君子貞,大往小來,則是天地不...
本文内容是作者[清]沈起元撰《周易孔义集说》中对周易六十四卦《风雷益卦》的详细解释,卦辞:益,利有攸往,利涉大川,彖曰:益,损上益下,民说无疆,自上下下,其道大...
雷山小过 地位:老阴|人位:老阳|天位:老阴|错卦:风泽中孚|综卦:雷山小过|交互卦:泽风大过。[南宋]杨万里撰《诚斋易传》繁体版[卷十六下经]第六十二卦_小过...
地山谦卦 地位:老阴|人位:少阳|天位:老阴|错卦:天泽履|综卦:雷地豫|交互卦:雷水解。謙,亨。君子有終。 孔穎達疏::正義曰:謙者,屈躬下物,先人後己,以此...
【周易上经】第6卦-讼卦䷅天水讼卦(坎下乾上)-[明]熊過撰《周易象旨決錄•卷一》 【原文】訟,有孚,窒惕,中吉,終凶。利見大人,不利涉大川。 訟有孚窒,陽陷於...
【小畜】九三 舆⑴说⑵辐⑶,夫妻反目⑷。 【译】九三 职位低贱的吏卒积累了知识用讲述辐条共同支撑轮圈的道理,来调节夫妻不和。 注释: ⑴“舆”古代职位低贱的吏卒...
本文内容是作者[清]乔莱撰《乔氏易俟》中对周易六十四卦《巽卦》的详细解释,卦辞:巽,小亨,利有攸往,利见大人,彖曰:重巽以申命,刚巽乎中正而志行,柔皆顺乎刚,是...