上六:敦临,吉无咎。
【玩辞】:敦厚以临,吉而无咎。上六处临极,居坤终,怀厚德,存诚意,敦朴笃实,无过不及,吉而无咎,能成临之功,全临之德者也。《书》曰:“慎乃俭德,惟怀永固。”敦临之谓也。
【观象】:敦,厚也,坤土象。坤之艮,地山谦,居山之高,临渊之深,而不以自高,不以人卑,敦厚以临,吉而无咎,理势自然也。八月有凶,消不久也。二簋之用,行亨道也。临而损,以不久之时,行亨通之道,非敦厚以临者,天下谁能与于此。
象曰:敦临之吉,志在内也。
【疏传】:处临之终,而心存厚道,是教思无穷,容保无疆者也。德厚则物无不载,道久而无化不成,志顺刚阳而笃实,其吉可知也。
【总结】:初九咸临速应,以刚行正,临之「贞吉」者也。九二两阳并至,刚中应五,临之「无不利」者也。六三失正丧德,以柔临刚,临之「无攸利」者也。六四正位居体,守柔应刚,临之「无咎」者也。六五持柔行中,虚己任贤,临之「吉」者也。上六敦厚笃实,无过不及,临之「吉无咎」者也。高岛曰:“咸者临之速也,甘者临之贼也,至者临之诚也,知者临之明也,敦者临之久也。咸临见其德之能感,甘临见其性之过柔,至临见其位之得当,知临见其道之克明,敦临见其志之笃厚。”诚得临之大义者也。
本文内容是作者[宋]赵善誉撰《赵氏易说》中对周易六十四卦《火天大有》的详细解释,卦辞:大有,元亨,彖曰:大有,柔得尊位,大中而上下应之,曰大有,其德刚健而文明,...
火地晋卦 地位:老阴|人位:少阳|天位:少阴|错卦:水天需|综卦:地火明夷|交互卦:水山蹇。晉,康侯用錫馬蕃庶,晝日三接。 《彖》曰:晉,進也。明出地上,順而麗...
本文内容是作者[清]翟均廉撰《周易章句证异》中对周易六十四卦《火山旅卦》的详细解释,卦辞:旅,小亨,旅贞吉,彖曰:旅,小亨,柔得中乎外,而顺乎刚,止而丽乎明,是...
本文内容是作者[明]叶山撰《叶八白易传》中对《天地否卦》的详细解释,卦辞:否,否之匪人,不利君子贞,大往小来,彖曰:否之匪人,不利君子贞,大往小来,则是天地不交...
地泽临卦 地位:老阳|人位:老阴|天位:老阴|错卦:天山遯|综卦:风地观|交互卦:地雷复。臨,元亨利貞,至于八月有凶。 《彖》曰:臨,剛浸而長,說而順,剛中而應...
地山谦卦 地位:老阴|人位:少阳|天位:老阴|错卦:天泽履|综卦:雷地豫|交互卦:雷水解。謙,亨。 [釋文]謙子夏作嗛。 【集解】《子夏傳》曰:嗛,謙也。[釋文...
渐卦(风山渐卦)【艮宫归魂卦|巽上:错震综兑-先天:西南-后天:东南|艮下:错兑综震|先天:西北|后天:东北|天位:太阳|人位:少阴|地位:太阴】。卦以漸進為義...
易经泽风大过卦的“初六:藉用白茅,无咎。”爻的详细解释。
本文内容是作者[宋]李光撰《读易详说》中对周易六十四卦《雷风恒卦》的详细解释,卦辞:恒,亨,无咎,利贞,利有攸往,彖曰:恒,久也,刚上而柔下,雷风相与,巽而动,...
易经水火既济卦的“上六:濡其首,厉。”爻的详细解释。
本文内容是作者[元]胡炳文撰《周易本义通释》中对周易六十四卦《火天大有》的详细解释,卦辞:大有,元亨,彖曰:大有,柔得尊位,大中而上下应之,曰大有,其德刚健而文...
易经地雷复卦的“六五:敦复,无悔。”爻的详细解释。
本文内容是作者[元]胡炳文撰《周易本义通释》中对周易六十四卦《天山遯卦》的详细解释,卦辞:遯,亨,小利贞,彖曰:遯亨,遯而亨也,刚当位而应,与时行也,小利贞,浸...
本文内容是作者[清]包仪撰《易原就正》中对《天水讼卦》的详细解释,卦辞:讼,有孚,窒,惕中吉,终凶,利见大人,不利涉大川,彖曰:讼,上刚下险,险而健讼,讼有孚窒...