上六：敦临，吉无咎。

【玩辞】：敦厚以临，吉而无咎。上六处临极，居坤终，怀厚德，存诚意，敦朴笃实，无过不及，吉而无咎，能成临之功，全临之德者也。《书》曰：“慎乃俭德，惟怀永固。”敦临之谓也。

【观象】：敦，厚也，坤土象。坤之艮，地山谦，居山之高，临渊之深，而不以自高，不以人卑，敦厚以临，吉而无咎，理势自然也。八月有凶，消不久也。二簋之用，行亨道也。临而损，以不久之时，行亨通之道，非敦厚以临者，天下谁能与于此。

象曰：敦临之吉，志在内也。

【疏传】：处临之终，而心存厚道，是教思无穷，容保无疆者也。德厚则物无不载，道久而无化不成，志顺刚阳而笃实，其吉可知也。

【总结】：初九咸临速应，以刚行正，临之「贞吉」者也。九二两阳并至，刚中应五，临之「无不利」者也。六三失正丧德，以柔临刚，临之「无攸利」者也。六四正位居体，守柔应刚，临之「无咎」者也。六五持柔行中，虚己任贤，临之「吉」者也。上六敦厚笃实，无过不及，临之「吉无咎」者也。高岛曰：“咸者临之速也，甘者临之贼也，至者临之诚也，知者临之明也，敦者临之久也。咸临见其德之能感，甘临见其性之过柔，至临见其位之得当，知临见其道之克明，敦临见其志之笃厚。”诚得临之大义者也。