【周易上经】第23卦-剥卦䷖山地剥卦（坤下艮上）－[唐]史徵撰《周易口訣義•卷三》

【原文】剝，不利有攸往。

【原文】彖曰：剝，剝也，柔變剛也。不利有攸往，小人長也。順而止之，觀象也。君子尚消息盈虛，天行也。

【原文】象曰：山附于地，剝。上以厚下安宅。

【原文】初六：剝牀以足，蔑貞，凶。

【原文】象曰：剝牀以足，以滅下也。

【原文】六二：剝牀以辨，蔑貞，凶。

【原文】象曰：剝牀以辨，未有與也。

【原文】六三：剝之无咎。

【原文】象曰：剝之无咎，失上下也。

【原文】六四：剝牀以膚，凶。

【原文】象曰：剝牀以膚，切近災也。

【原文】六五：貫魚，以宮人寵，无不利。

【原文】象曰：以宮人寵，終无尤也。

【原文】上九：碩果不食，君子得輿，小人剝廬。

【原文】象曰：君子得輿，民所載也，小人剝廬，終不可用也。

剥，不利有攸往者，剥，落也。以隂剥陽，以小人損君子，是小人道長，君子道消。小人侵害君子，故君子不利有攸往。

象曰：山附于地，剝者，山本高峻，今附于地，是剥落之象也。上以厚下安宅者，宅人居者也。剥之為體，自下而起為乾，從初九而至剥也，即是小人在下而起，上侵于君子，君子即可敦厚為德，制伏下人，各令安其居也。

初六：剥牀以足，蔑貞凶。蔑，削也。牀者，人所安之物也。今剥道自下而起，似侵剥牀足，人漸不安處，削除中正之道，所以凶也。

六二：剥牀以辨，蔑貞凶。是牀梐之間，牀足之上，分辨之處也。剥之漸盛削不已，至于牀梐之間，分辨之處，削去正道，正道陵夷，所以凶也。

六三：剥之无咎。衆皆剥陽，唯六三與上九相應，是獨親狎于君子，雖當剥時，可以无咎也。

六四：剥牀以膚，凶。牀既削盡，以至人膚身體被其侵剥，切近于災，故為凶矣。

六五：貫魚以宮人寵，无不利者。獨處于尊，為剥之主，衆隂皆歸，騈頭相次，如貫穿之魚，小人得寵，以消君子。若接待衆隂，而似宫人在内，未能害于外政矣。既不預政事，故云无不利也。

上九：碩果不食，君子得輿，小人剥廬者。處剥之上，獨處不落，猶碩果之不食。若君子處于此位，似車輿運載下人，令其獲安，故云君子得輿，民所載也。小人處此上位，即侵削下人廬舍，民何以安？故曰小人不可用為君長，故曰小人剥廬，終不可用也。