六五:贯鱼以宫人宠,无不利。
【玩辞】:后宫妻妾鱼贯相次,得宠幸,无不利。鱼,阴物也。宫人,阴之美而受制于阳者也。五当群阴之主,故以为象也。五近比于上,能使群阴顺阳相次,如宫人获君上宠爱,如此则无所不利也。六五居尊,以阴承阳,故曰「宠」也。《说文》:“宠,居尊重也。宠,举土器也。”艮为手,巽为举,坤为土器,故剥之观象“宠”字也。《后汉书·杨赐传》:“念官人之重,割用板之恩,慎贯鱼之次,无令丑女有四殆之叹。”李贤注:“言王者御宫人,如贯鱼之有次序也。”鱼,巽也。《论衡·指瑞》曰:“鱼,木精。”贯鱼,坤也。《尔雅·释诂》曰:“贯,习也。”《说文》曰:“鱼,水虫也。贯,钱贝之贯也。”
【观象】:坤,群鱼也。巽,绳也。绳穿群鱼,是「贯鱼」之象也。剥而蛊,剥其蛊,去其惑,不争宠,不乱叙,如鱼贯相次,则无不利矣。剥之观,有厚下之心,无剥上之祸,唯善观象者能之。
象曰:以宫人宠,终无尤也。
【疏传】:宠幸后宫妻妾,非近于小人,故无怨尤也。
本文内容是作者[宋]李光撰《读易详说》中对周易六十四卦《泽雷随卦》的详细解释,卦辞:随,元亨利贞,无咎,彖曰:随,刚来而下柔,动而说,随,大亨贞,无咎,而天下随...
本文内容是作者[宋]趙以夫撰《易通》中对周易六十四卦《地山谦卦》的详细解释,卦辞:谦,亨,君子有终,彖曰:谦,亨,天道下济而光明,地道卑而上行,天道亏盈而益谦,...
本文内容是作者[元]曾贯撰《易学变通》中对周易六十四卦《山雷颐卦》的详细解释,卦辞:颐,贞吉,观颐,自求口实,彖曰:颐贞吉,养正则吉也,观颐,观其所养也,自求口...
泽火革卦 地位:少阴|人位:老阳|天位:少阳|错卦:山水蒙|综卦:火风鼎|交互卦:天风姤。《序卦》曰:井道不可不革也,故受之以革。 韩康伯曰:井久则浊秽,宜革易...
本文内容是作者[清]连斗山撰《周易辨画》中对《风水涣卦》的详细解释,卦辞:涣,亨,王假有庙,利涉大川,利贞,彖曰:涣,亨,刚来而不穷,柔得位乎外而上同,王假有庙...
困:亨,贞,大人吉,无咎。有言不信。 【释名】:坎宫室也,巽木也,坎阖巽,屋中生木,困之字也。《说文》云:“故庐也。庐者二亩半一家之居,居必有木,树墙下以桑是也...
本文内容是作者[宋]李光撰《读易详说》中对周易六十四卦《雷泽归妹》的详细解释,卦辞:归妹,征凶,无攸利,彖曰:归妹,天地之大义也,天地不交,而万物不兴,归妹,人...
【大有】六五 厥⑴孚⑵交⑶如⑷,威⑸如吉。 【译】六五 邻国也获得丰收,他们两国之间的信任同时出现,这对于正在守卫边防的军队来说是吉祥的。 注释: ⑴“厥”其,...
本文内容是作者[宋]赵善誉撰《赵氏易说》中对周易六十四卦《天火同人》的详细解释,卦辞:同人,同人于野,亨,利涉大川,利君子贞,彖曰:同人,柔得位得中,而应乎乾,...
易经火雷噬嗑卦的“六五:噬乾肉,得黄金,贞厉,无咎。”爻的详细解释。
《直方周易》雷地豫 【本经】豫⑴ 利⑵建⑶侯⑷行⑸师⑹。 【译】雷在地上震动象征动荡,应对动荡要事先准备,有利的做法是竖起箭靶训练军队。 注释:⑴“豫”预备、事...
【周易上经】第21卦-噬嗑䷔火雷噬嗑(震下离上)-[明]胡廣等敕纂《周易傳義大全•卷八》 傳:噬嗑序卦:可觀而後有所合,故受之以噬嗑。嗑者,合也。旣有可觀,然後...
本文内容是作者[清]沈起元撰《周易孔义集说》中对周易六十四卦《雷山小过》的详细解释,卦辞:小过,亨,利贞,可小事,不可大事,飞鸟遗之音,不宜上宜下,大吉,彖曰:...
本文内容是作者[宋]赵彦肃撰《复斋易说》中对周易六十四卦《地天泰卦》的详细解释,卦辞:泰,小往大来,吉亨,彖曰:泰,小往大来,吉亨,则是天地交,而万物通也,上下...