家人
或問:家人而取風火之象,何也?曰:巽風之生,固自離火而出,然離火之熾,亦自巽風而明,内外相資之謂也。曰:家人乃二女同居之象,反有取于女貞,何也?曰:巽女居尊,離女居卑,長少之正也。二四得位,爻象之正也。剛柔正應,則又匹配之正,非如聧之内外失倫,爻象失位,故不成配偶而成聧也。曰:六爻之義,可得詳乎?曰:上九與初,固為家之始終,然亦以家之上下言也。蓋孚而威,所以正于上;閑有家,所以御其下也。九五、六二,固為内外之正,然亦以刑家之中正言也。蓋二无遂,不流于司晨之過;五之交愛,不失于私暱之偏也。九三、六四,固亦匹配之義,然亦以治家之得失言也。蓋婦子嘻嘻,家之所以失;富家大吉,則家之所以得也。曰:然則父子、夫婦、兄弟之義,何以取其象乎?曰:上之威如,固嚴君也。初之閑有家,非克家之子乎?二、五之配,固為夫婦。然五之有家,親親之道盡,故有以友其弟。三之嗃嗃,敬長之禮至,則冇以恭其兄。此所以一家之倫理正,而天下之分定矣。曰:九三而有嗃嗃、嘻嘻之象,何也?曰:九三居互體重離之間,火之炎則嗃嗃矣。然亦正居互坎之内,坎之流則嘻嘻矣。曰:六四而有富家之象,何也?曰:家之所以富者,四居巽體,則巽于外矣。下應初九,則閑于内也。巽于外則財無所耗,閑于内則財无所蠧,此六四之所以富也。曰:五爻皆有吉之占,惟初九不言吉,何也?曰:此事之初也,家道之未成也。故閑之于事未然之前,僅足以亡其事已過之悔,未足以言吉也。
聧,
蹇
【周易上经】第24卦-复卦䷗地雷复卦(震下坤上)-[明]熊過撰《周易象旨決錄•卷二》 【原文】復,亨。出入无疾,朋來无咎。反復其道,七日來復,利有攸往。 復出入...
【无妄】九五 无妄之⑴疾⑵,勿药有⑶喜⑷。 【译】九五 不同寻常的疾病,不尝试着用药为好。 注释:⑴“之”的。韩愈《师说》:“古之学者必有师。” ⑵...
本文内容是作者[元]曾贯撰《易学变通》中对周易六十四卦《山地剥卦》的详细解释,卦辞:剥,不利有攸往,彖曰:剥,剥也,柔变刚也,不利有攸往,小人长也,顺而止之,观...
本文内容是作者[元]解蒙撰《易精蕴大义》中对周易六十四卦《水火既济》的详细解释,卦辞:既济,亨,小利贞,初吉终乱,彖曰:既济,亨,小者亨也,利贞,刚柔正而位当也...
风泽中孚 地位:老阳|人位:老阴|天位:老阳|错卦:雷山小过|综卦:风泽中孚|交互卦:山雷颐。[北宋]张载撰《横渠易说》【下经】第六十一卦_中孚:风泽中孚(兑下...
易经泽水困卦的“九二:困于酒食,朱绂方来,利用享祀。征凶,无咎。”爻的详细解释。
天火同人 地位:少阴|人位:老阳|天位:老阳|错卦:地水师|综卦:火天大有|交互卦:天风姤。同人:同人于野,亨。 郑玄曰:乾为天,离为火。卦体有巽,巽为风。天在...
【上经】第23卦-剥卦:山地剥卦(坤下艮上)-[清]李光地撰《周易觀彖•卷四》 剝:不利有攸往。 五隂盛長,一陽垂盡,其卦為剝。又山高起於地,而反附著於地,亦頹...
本文内容是作者[清]张烈撰《读易日钞》中对《地雷复卦》的详细解释,卦辞:复,亨.出入无疾,朋来无咎.反复其道,七日来复,利有攸往,彖曰:复亨,刚反,动而以顺行,...
火天大有 地位:老阳|人位:老阳|天位:少阴|错卦:水地比|综卦:天火同人|交互卦:泽天夬。大有,元亨。 【注】不大通,何由得大有乎?大有,則必元亨矣。 彖曰:...
涣卦(风水涣卦)【离宫五世卦|巽上:错震综兑-先天:西南-后天:东南|坎下:错离综坎|先天:西方|后天:北方|天位:太阳|人位:太阴|地位:少阳】。【周易下经】...
本文内容是作者[宋]李光撰《读易详说》中对周易六十四卦《地水师卦》的详细解释,卦辞:师,贞,丈人,吉无咎,彖曰:师,众也,贞正也,能以众正,可以王矣,刚中而应,...
本文内容是作者[清]连斗山撰《周易辨画》中对《火风鼎卦》的详细解释,卦辞:鼎,元吉,亨,彖曰:鼎,象也,以木巽火,亨饪也,圣人亨以享上帝,而大亨以养圣贤,巽而耳...
本文内容是作者[清]张英撰《易经衷论》中对《雷山小过》的详细解释,卦辞:小过,亨,利贞,可小事,不可大事,飞鸟遗之音,不宜上宜下,大吉,彖曰:小过,小者过而亨也...