升
或問:萃與升,反體之卦也。然彖則皆言見大人,何也?曰:萃之大人以位言,而升之大人以德言也。蓋萃者,聚也。故天下利見有位之大人,而後足以聚天下之衆。升者,進也。故人君用見有德之大人,而後足以進天下之治。此大人之名雖同,而實則異也。曰:然則爻辭皆言利用禴,何也?曰:萃有誠意聚合之意,則君臣之孚,固不以盛禮為貴。升有誠意上通之義,則上下之孚,亦不以備物為禮也。此二爻虚實雖殊,而隂陽交孚則一也。曰:二四不言升,何也?曰:九二之孚,則升而通于君。六四之亨,則升而通乎神。雖不言升,而有升之象矣。升六四與隨之上六,果何取於亨于岐山之象乎?曰:此皆取兑為象也。夫兌為西而伏乎艮,且二爻正居伏艮之上,則山之象明矣。然兌者,說也。於象為巫,又有通乎幽而說乎神之象。况隨之上六,固為誠意之極,而升之六四,正當互體兌說之極,宜其有祭享山川之象也。
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易经泽火革卦的“九三:征凶,贞厉。革言三就,有孚。”爻的详细解释。
本文内容是作者[清]张烈撰《读易日钞》中对《山火贲卦》的详细解释,卦辞:贲,亨.小利有所往,彖曰:贲,亨,柔来而文刚,故亨,分刚上而文柔,故小利有攸往,刚柔交错...
本文内容是作者[清]毛奇龄撰《仲氏易》中对《火地晋卦》的详细解释,卦辞:康侯用锡马蕃庶,昼日三接,彖曰:晋,进也,明出地上,顺而丽乎大明,柔进而上行,是以康侯用...
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【周易上经】第16卦-豫卦䷏雷地豫卦(坤下震上)-[元]胡震撰《周易衍義•卷四》 【原文】豫,利建侯,行師。 【原文】彖曰:豫,剛應而志行,順以動,豫。豫順以動...
本文内容是作者[宋]郑汝谐撰《易翼传》中对周易六十四卦《风天小畜》的详细解释,卦辞:小畜,亨,密云不雨,自我西郊,彖曰:小畜,柔得位,而上下应之,曰小畜,健而巽...
泽风大过 地位:少阳|人位:老阳|天位:少阳|错卦:山雷颐|综卦:泽风大过|交互卦:乾为天。[北宋]张载撰《横渠易说》【上经】第二十八卦_大过:泽风大过(巽下兑...
易经震为雷卦的“六三:震苏苏,震行无眚。”爻的详细解释。
易经水山蹇卦的“初六:往蹇来誉。”爻的详细解释。
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