升
或問:萃與升,反體之卦也。然彖則皆言見大人,何也?曰:萃之大人以位言,而升之大人以德言也。蓋萃者,聚也。故天下利見有位之大人,而後足以聚天下之衆。升者,進也。故人君用見有德之大人,而後足以進天下之治。此大人之名雖同,而實則異也。曰:然則爻辭皆言利用禴,何也?曰:萃有誠意聚合之意,則君臣之孚,固不以盛禮為貴。升有誠意上通之義,則上下之孚,亦不以備物為禮也。此二爻虚實雖殊,而隂陽交孚則一也。曰:二四不言升,何也?曰:九二之孚,則升而通于君。六四之亨,則升而通乎神。雖不言升,而有升之象矣。升六四與隨之上六,果何取於亨于岐山之象乎?曰:此皆取兑為象也。夫兌為西而伏乎艮,且二爻正居伏艮之上,則山之象明矣。然兌者,說也。於象為巫,又有通乎幽而說乎神之象。况隨之上六,固為誠意之極,而升之六四,正當互體兌說之極,宜其有祭享山川之象也。
本文内容是作者[元]梁寅撰《周易参义》中对周易六十四卦《风泽中孚》的详细解释,卦辞:中孚,豚鱼吉,利涉大川,利贞,彖曰:中孚,柔在内而刚得中,说而巽,孚,乃化邦...
[清]朱軾《周易傳義合訂•卷七》【下经】第45卦-萃卦:泽地萃卦(坤下兑上) 【原文】萃,亨。王假有廟,利見大人,亨,利貞。用大牲吉。利有攸往。 【原文】彖曰:...
本文内容是作者[元]趙采撰《周易程朱傳義折衷》中对《雷水解卦》的详细解释。卦辞:解,利西南,无所往,其来复吉,有攸往,夙吉,。彖曰:解,险以动,动而免乎险,解,...
本文内容是作者[元]梁寅撰《周易参义》中对周易六十四卦《雷风恒卦》的详细解释,卦辞:恒,亨,无咎,利贞,利有攸往,彖曰:恒,久也,刚上而柔下,雷风相与,巽而动,...
本文内容是作者[清]晏斯盛撰《易翼宗》中对周易六十四卦《山天大畜》的详细解释,卦辞:大畜,利贞,不家食,吉,利涉大川,彖曰:大畜,刚健笃实,辉光日新,其德刚上而...
易经天雷无妄卦的“初九:无妄往,吉。”爻的详细解释。
本文内容是作者[明]崔銑撰《讀易餘言》中对《水地比卦》的详细解释,卦辞:比,吉,原筮元永贞,无咎,不宁方来,后夫凶,彖曰:比,吉也,比,辅也,下顺从也,原筮元永...
本文内容是作者[宋]赵善誉撰《赵氏易说》中对周易六十四卦《火天大有》的详细解释,卦辞:大有,元亨,彖曰:大有,柔得尊位,大中而上下应之,曰大有,其德刚健而文明,...
【周易上经】第26卦-大畜䷙山天大畜(乾下艮上)-[宋]趙汝楳撰《周易輯聞•卷三》 於卦變為艮重乾,於爻變為二隂爻。卦䷠初六與九四、六二與九五互易,而變二隂畜乾...
本文内容是作者[宋]赵善誉撰《赵氏易说》中对周易六十四卦《天泽履卦》的详细解释,卦辞:履,履虎尾,不咥人,亨,彖曰:履,柔履刚也,说而应乎乾,是以履虎尾,不咥人...
本文内容是作者[宋]李光撰《读易详说》中对周易六十四卦《火地晋卦》的详细解释,卦辞:康侯用锡马蕃庶,昼日三接,彖曰:晋,进也,明出地上,顺而丽乎大明,柔进而上行...
易经风火家人卦的“六四:富家,大吉。”爻的详细解释。
泽天夬卦 地位:老阳|人位:老阳|天位:少阳|错卦:山地剥|综卦:天风姤|交互卦:乾为天。夬,揚于王庭,孚號有厲。告自邑,不利即戎,利有攸往。 夬,決也,五陽決...
本文内容是作者[清]陈法撰《易笺》中对《风地观卦》的详细解释,卦辞:观,盥而不荐,有孚颙若,彖曰:大观在上,顺而巽,中正以观天下,观,盥而不荐,有孚颙若,下观而...