升
或問:萃與升,反體之卦也。然彖則皆言見大人,何也?曰:萃之大人以位言,而升之大人以德言也。蓋萃者,聚也。故天下利見有位之大人,而後足以聚天下之衆。升者,進也。故人君用見有德之大人,而後足以進天下之治。此大人之名雖同,而實則異也。曰:然則爻辭皆言利用禴,何也?曰:萃有誠意聚合之意,則君臣之孚,固不以盛禮為貴。升有誠意上通之義,則上下之孚,亦不以備物為禮也。此二爻虚實雖殊,而隂陽交孚則一也。曰:二四不言升,何也?曰:九二之孚,則升而通于君。六四之亨,則升而通乎神。雖不言升,而有升之象矣。升六四與隨之上六,果何取於亨于岐山之象乎?曰:此皆取兑為象也。夫兌為西而伏乎艮,且二爻正居伏艮之上,則山之象明矣。然兌者,說也。於象為巫,又有通乎幽而說乎神之象。况隨之上六,固為誠意之極,而升之六四,正當互體兌說之極,宜其有祭享山川之象也。
本文内容是作者[明]吴桂森撰《周易像象述》中对《风天小畜》的详细解释,卦辞:小畜,亨,密云不雨,自我西郊,彖曰:小畜,柔得位,而上下应之,曰小畜,健而巽,刚中而...
风雷益卦 地位:少阴|人位:老阴|天位:老阳|错卦:雷风恒|综卦:山泽损|交互卦:山地剥。[北宋]张载撰《横渠易说》【下经】第四十二卦_益卦:风雷益卦(震下巽上...
本文内容是作者[元]梁寅撰《周易参义》中对周易六十四卦《山天大畜》的详细解释,卦辞:大畜,利贞,不家食,吉,利涉大川,彖曰:大畜,刚健笃实,辉光日新,其德刚上而...
【周易上经】第12卦-否卦䷋天地否卦(坤下乾上)-[明]熊過撰《周易象旨決錄•卷一》 【原文】否之匪人,不利君子貞,大往小來。 不利,依俞玉吾斷句。舊讀曰:不利...
本文内容是作者[清]毛奇龄撰《仲氏易》中对《天火同人》的详细解释,卦辞:同人,同人于野,亨,利涉大川,利君子贞,彖曰:同人,柔得位得中,而应乎乾,曰同人,同人曰...
本文内容是作者[清]傅以渐、曹本荣等撰《御定易经通注》中对《坤卦》的详细解释,卦辞:坤,元亨,利牝马之贞,君子有攸往,先迷后得主,利,西南得朋,东北丧朋,安贞吉...
易经泽天夬卦的“上六:无号,终有凶。”爻的详细解释。
艮为山卦 地位:老阴|人位:少阳|天位:少阴|错卦:兑为泽|综卦:震为雷|交互卦:雷水解 艮其背,不獲其身。行其庭,不見其人,无咎。 《彖》曰:艮,止也,時...
兑为泽() 兑:亨。利贞。 《彖》曰:兑,说也。刚中而柔外,说以利贞,是以顺乎天而应乎人。说以先民,民忘其劳。说以犯难,民忘其死。说之大,民劝矣哉! 《象》曰:...
本文内容是作者[宋]李光撰《读易详说》中对周易六十四卦《山雷颐卦》的详细解释,卦辞:颐,贞吉,观颐,自求口实,彖曰:颐贞吉,养正则吉也,观颐,观其所养也,自求口...
本文内容是作者[宋]耿南仲撰《周易新讲义》中对《泽山咸卦》的详细解释,卦辞:咸,亨,利贞,取女吉,彖曰:咸,感也,柔上而刚下,二气感应以相与,止而说,男下女,是...
易经火山旅卦的“六五:射雉一矢亡,终以誉命。”爻的详细解释。
本文内容是作者[宋]蔡渊撰《周易卦爻经传训解》中对《火山旅卦》的详细解释,卦辞:旅,小亨,旅贞吉,彖曰:旅,小亨,柔得中乎外,而顺乎刚,止而丽乎明,是以小亨,旅...
本文内容是作者[宋]郑刚中撰《周易窥余》中对周易六十四卦《泽水困卦》的详细解释,卦辞:困,亨,贞,大人吉,无咎,有言不信,彖曰:困,刚掩也,险以说,困而不失其所...