震:亨。震來虩虩,笑言啞啞;震驚百里,不喪匕鬯。
震者陽之動,動則有亨之道也。然一陽在下,二隂在上,陽氣方動,未免震懼。當震之來,而虩虩以驚恐,則始雖不安,而後乃亨遂,故笑言啞啞也。先震懼而後笑言,此所謂生於憂患者也。震驚百里,雷聲之遠聞也。不喪匕鬯,言當祭之時,方執匕鬯,聞震雷而不失容也。蓋人能恐懼則敬矣,敬則誠矣,以是誠敬之心,豈徒笑言之樂而已哉?雖臨大事,處大難,如當祭而聞震雷,亦不爲之變,則其於事變之小者,无所屈撓可知也。震之能亨,蓋以此歟?
初九,震來虩虩,後笑言啞啞,吉。
卦唯初、四二陽,而九四陷於隂中,不能震動,則下卦之陽乃全卦之主也,故其爻辭亦與彖辭同。
六二,震來厲,億喪貝,躋于九陵,勿逐,七日得。
自二陽言之,則陽爲善類。自四隂觀之,二陽之進,乃剛暴而爲患者也。六二柔順中正,蓋善處患難者,故當震之來而先自危厲焉。前言虩虩者,恐懼在於陽爻也。此言危厲者,當陽剛之來而懼之也。六二知懼如是,則以心億度之,必喪其所有之貨貝,於是躋於九陵,以避其患,而敵來勿逐,久則自獲矣。億之訓度,如億則屢中,不億不信,皆是也。九陵者,互體之艮,有山陵之象。其言九者,如云九臯九淵,皆重複之意也。七日者,卦位有六,而七則更始,此事久而變通之時也。
六三,震蘇蘇,震行无眚。
三去初稍遠,故雖當震懼之來,而蘇蘇然緩散,不復深懼矣。如三者,固不如二之迫於強暴,然在震之時,亦當行以避之,乃无眚也。二之躋九陵者,奔竄也。三之行,則從容而去矣。
九四,震遂泥。
九四不中正,而互體乃坎陷之地,故陽雖能動,而不免於滯溺也。遂者,成遂而无反之意。當此之時,雖有其德,猶不能以自拯也,況失其剛德,豈能動乎?
六五,震往來厲,億无喪,有事。
以五視四,則四亦爲患者也。然四方自陷於險,往來不安,豈能爲人之害乎?在於五,則迫近強暴,雖不爲患,亦危厲矣,故云震往來厲。其又曰億无喪,有事者,以心度之,雖无所喪,然時當震驚,亦必有事也,言思患而預防之也。
上六,震索索,視矍矍,征凶。震不于其躬,于其鄰,无咎。婚媾有言。
上去四漸遠,則雖當震懼之來,而索索然不存矣。然以隂居震極,不能无懼,故其視猶矍矍然不安也。其柔弱如是,則豈可有行乎?震不于其躬,于其鄰,无咎。言暴横之來,不及其身,止及于五,可无咎也。然在人之上,惴惴自保,其鄰有難,不能往救,是雖无咎也,而能免於婚媾之言乎?
本文内容是作者[宋]李光撰《读易详说》中对周易六十四卦《水火既济》的详细解释,卦辞:既济,亨,小利贞,初吉终乱,彖曰:既济,亨,小者亨也,利贞,刚柔正而位当也,...
[清]查慎行撰《周易玩辭集解•卷三》【上经】第21卦-噬嗑:火雷噬嗑(震下离上) 【原文】噬嗑,亨,利用獄。 《本義》:噬,齧也。嗑,合也。物有間者,齧之而後合...
本文内容是作者[明]逯中立撰《周易札记》中对《山水蒙卦》的详细解释,卦辞:蒙,亨,匪我求童蒙,童蒙求我,初噬告,再三渎,渎则不告,利贞,彖曰:蒙,山下有险,险而...
離,利貞,亨。畜牝牛吉。 離,麗也。火本無質,有所麗而炎生;心本無形,有所麗而神發。其所麗者,不可不正也。麗於理則正,麗於欲則邪。邪則昏而塞,正則明而通,故必貞...
本文内容是作者[宋]李光撰《读易详说》中对周易六十四卦《山风蛊卦》的详细解释,卦辞:蛊,元亨,利涉大川,先甲三日,后甲三日,彖曰:蛊,刚上而柔下,巽而止,蛊,蛊...
本文内容是作者[南宋]都絜撰《易变体义》中对《泽火革卦》的详细解释,卦辞:革,己日乃孚,元亨利贞,悔亡,彖曰:革,水火相息,二女同居,其志不相得,曰革,己日乃孚...
本文内容是作者[清]孙奇逢撰《读易大旨》中对《泽地萃卦》的详细解释,卦辞:萃,亨,王假有庙,利见大人,亨,利贞,用大牲吉,利有攸往,彖曰:萃,聚也,顺以说,刚中...
泽山咸卦 地位:老阴|人位:老阳|天位:少阳|错卦:山泽损|综卦:雷风恒|交互卦:天风姤。[南宋]杨万里撰《诚斋易传》繁体版[卷九下经]第三十一卦_咸卦:泽山咸...
本文内容是作者[清]王又朴撰《易翼述信》中对《地泽临卦》的详细解释,卦辞:临,元,亨,利,贞,至于八月有凶,彖曰:临,刚浸而长,说而顺,刚中而应,大亨以正,天之...
本文内容是作者[清]孙奇逢撰《读易大旨》中对《震卦》的详细解释,卦辞:震,亨,震来萀萀,笑言哑哑,震惊百里,不丧匕鬯,彖曰:震,亨,震来萀萀,恐致福也,笑言哑(...
本文内容是作者[明]林希元撰《易经存疑》中对《风山渐卦》的详细解释,卦辞:渐,女归吉,利贞,彖曰:渐之进也,女归吉也,进得位,往有功也,进以正,可以正邦也,其位...
水天需卦 地位:老阳|人位:少阴|天位:少阳|错卦:火地晋|综卦:天水讼|交互卦:火泽睽。[北宋]程颐撰《程氏易传》繁体版【卷一上经】第五卦_需卦:水天需卦(乾...
本文内容是作者[宋]郑汝谐撰《易翼传》中对周易六十四卦《火风鼎卦》的详细解释,卦辞:鼎,元吉,亨,彖曰:鼎,象也,以木巽火,亨饪也,圣人亨以享上帝,而大亨以养圣...
本文内容是作者[宋]项安世撰《周易玩辞》中对周易六十四卦《泽水困卦》的详细解释,卦辞:困,亨,贞,大人吉,无咎,有言不信,彖曰:困,刚掩也,险以说,困而不失其所...