坤:元亨,利牝馬之貞,君子有攸往,先迷後得,主利。西南得朋東北喪朋,安貞吉。
│象:坤錯乾。坤綜坤。
│乾象馬,牝馬為乾之配。乾以剛為貞,牝馬則以陰順為貞。
│坤象徵迷,變為乾則不迷而得。坤主利,乾主義。
│以文王圓圖而言,陽氣始於東北,盛於東南;陰氣始於西南,盛於西北。
│坤=西南,兌離巽同居坤地,是得朋。震坎艮同乾居東北,故言喪朋。
│釋:坤卦,大亨,以順為正,先失後得,且有利可圖。西南方有利,東北方則
│有損失,大致而言,安於正則吉。
│彖:至哉坤元,萬物資生,乃順承天。坤厚載物,德合無疆,含弘光大,品物鹹亨│。牝馬地類,行地無彊,柔順利貞,君子攸行。
│釋:坤為大地,是萬物滋生之溫床,順承上天之德,養育各種生命。歷經生生
│不息的變化、發展,仍然保持柔順之德操,人應深思慎行之。
│象:地勢坤,君子以厚德載物。
│釋:坤之地勢是由高而下,高高在上之君子應以自我之德性,以處世待人。
初六:履霜,堅冰至。
爻:無。
通:本爻變為雷,重卦為復。〔重覆,往返。〕
象:初爻在下=履。霜=一陰之象。冰=六陰之象。
陰爻=小人。小人本無礙,盛則為患也。
釋:小人道長,應防微杜漸,以免為害。
六二:直方大,不習,無不利。
爻:(位)中正。
通:本爻變為坎,重卦為師。〔剛中而應,行險而順。〕
註:直--無私。方--無黨。大--無己。
象:坤卦之主爻,有正直、柔順之德。
坤之德得位得中,不必修習,已然具備。
釋:無私、無黨、無己,順其自然,無不利。
六三:含章可貞,或從王事,無成有終。
爻:無。
通:本爻變為艮,重卦為謙。〔謙尊而光,卑而不可踰,君子之終也。〕
象:坤=文章,象含章。
下卦在家,上卦在朝,六三居下卦之終,如從王事,無成之象。
釋:盡忠職守,若從政,一事無成,惟能終老。
六四:括囊,無咎,無譽。
爻:(位)。
通:本爻變為震,重卦為豫。〔剛應而志行,順以動豫,豫順以動。〕
象:坤=囊。四爻變陽,囊有收口狀,為括囊。
六四近君之側,乃多是非之地,陰爻尤應謹慎。
釋:謹言慎行,無咎,無譽。
六五:黃裳元吉。
爻:(位)中。
通:本爻變為坎,重卦為比。〔輔也,下順從也。〕
象:坤=黃色、衣裳。象徵正色,正裝,合中道之象也。
陰居尊,以柔順中道之德,以應世事之象。
釋:柔順守中無爭,大吉。
上六:龍戰於野,其血玄黃。
爻:(位)。
通:本爻變為艮,重卦為剝。〔柔變剛也。〕
象:坤錯乾=龍。變艮=剝,戰之象也。戰於外卦=野戰也。
陰盛至極,將與陽爭之象。
釋:衝突不可避免,必至兩敗俱傷。
用六:利永貞。
釋:陰若全變為陽,亦為吉。
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