臨:元亨利貞,至於八月有凶。
│註:臨--逼進。
│象:臨綜觀。二陽於下逼進於陰,是稱為臨。十二月之卦。
│上坤=順,下兌=悅,順而悅也。
│二陽方長於下,陽道趨盛,至於八月,則其道消,為有凶之象。
│釋:九二上應六五,皆居中,故正而大亨,然至八月之時,陽盡有凶。
│彖:臨,剛浸而長,說而順,剛中而應。
│註:浸--漸漸。
│釋:陽剛漸漸增長,內悅而外順也。
│象:澤上有地,臨,君子以教思無窮,容保民無疆。
│象:上坤下兌=澤上有地之象。
│釋:君子教誨世人,澤惠無窮,助民之生計,濟世於眾。
初九:鹹臨,貞吉。
爻:(位),(應)。
通:本爻變為坎,重卦為師。〔剛中而應,行險而順。〕
註:鹹--感也。
象:初九,九二臨乎四陰,陽感於陰。
釋:有感之始,正而吉。
九二:鹹臨,吉,無不利。
爻:(位)中,(應),(比)扶。
通:本爻變為震,重卦為復。〔出入無疾,朋來無咎。〕
象:剛而得中,又有上進之勢。
釋:時至矣,吉,無不利。
六三:甘臨,無攸利,既憂之,無咎。
爻:(比)乘。
通:本爻變為乾,重卦為泰。〔君子道長,小人道消也。〕
象:臨上卦坤,坤味甘,故曰甘臨。陰居陽位,不正而臨,故無攸利。
兌=口,甘之象。變乾=惕若,憂之象。
釋:光說不練,無利。若有所憂,則無咎。
六四:至臨,無咎。
爻:(位),(應)。
通:本爻變為震,重卦為歸妹。〔人之終始也。〕
象:六四,坤兌之交,且下應九,至臨(到臨)之象。
釋:條件位置相當,無咎。
六五:知臨,大君之宜。吉。
爻:(位)中,(應)。
通:本爻變為坎,重卦為節。〔剛柔分而剛得中。〕
註:知--智也。
象:變坎=智。六五應九二剛中之賢,能用賢,智也。
柔居中,天子知人善用,宜其位也,吉。
釋:知人善用,吉。
上六:敦臨,吉,無咎。
爻:(位)。
通:本爻變為艮,重卦為損。〔損下益上,其道上行。〕
象:坤變艮=敦厚。
得其柔位,厚道親切。
釋:位尊而厚道,吉而無咎。
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