夬:揚於王庭,孚號有厲,告自邑,不利即戎,利有攸往。
│註:夬--決也,決定或潰決之意。揚--得志放肆。
│象:夬綜姤。三月之卦。澤在天上,澤水將潰決之象。
│上六=小人,在君之上。兌錯艮=門庭。
│六與三為正應,故言孚。兌為口舌=號。乾錯坤=邑,自邑=同類之陽。
│釋:君子道盛,昭示天下,然小人未除,先求穩定,勿操之過急,可成大事。
│彖:夬,決也。剛決柔也,健而說,決而和。
│釋:剛與柔之對決,健者勝。
│象:澤上於天,夬。君子以施祿及下,居德則忌。
│釋:君子應施德澤於萬民,但忌居功自矜。
初九:壯於前趾,往不勝為咎。
爻:(位)。
通:本爻變為巽,重卦為大過。〔大者過也。〕
象:大象震,初爻=足趾。前四陽為壯,第五陽為夬。
初爻力弱而意志剛強,有率性而往、不能勝之象。
釋:不自量力,不能勝而有咎。
九二:惕號,莫夜有戎,勿恤。
爻:(位)中。
通:本爻變為離,重卦為革。〔二女同居,其志不相得。〕
象:爻變離錯坎=惕,恤。離日在地下=暮夜。離=戈兵,有戎之象。
位居中,有責任在身之象。
釋:謹慎戒懼,夙夜匪懈,方無差錯。
九三:壯於頄,有凶。君子夬夬,獨行遇雨,若濡有慍,無咎。
爻:(位),(應)。
通:本爻變為兌,重卦為兌。〔說也,剛中而柔外。〕
註:頄--面顴。壯於頄--決心顯露在臉上。
君子夬夬,獨行遇雨,若濡有慍--君子自行其是,難免有違眾意。
象:乾=首,顴之象。五陽獨此爻與上六相應=獨行。兌=雨澤。
釋:決心若形於色,有凶。君子自行其是,無咎。
九四:臀無膚,其行次且。牽羊悔亡,聞言不信。
爻:無。
通:本爻變為坎,重卦為需。〔險在前也,剛健而不陷。〕
註:次且--難行也。
象:變坎=臀。皮肉相連謂之膚,今爻變為坎,故無膚。
又兌=毀折,亦無膚之象。兌=羊,綜巽=繩,牽連之象。三陽同進=牽羊。
乾=言。變坎=耳痛,有不信之象。
釋:能力不足,無法成事,依靠他人可,但難獲信任。
九五:莧陸夬夬,中行無咎。
爻:(位)中正,(比)扶。
通:本爻變為震,重卦為大壯。〔大者壯也,剛以動,故壯。〕
註:莧陸--莧菜,柔軟之草生植物。
象:比扶上六,有軟弱不能決定之象。
釋:優柔寡斷,若以中道行事,無咎。
上六:無號,終有凶。
爻:(位),(應),(比)乘。
通:本爻變為乾,重卦為乾。〔天道之本然,人事之當然。〕
象:兌=口、號。變乾=無號。
釋:無言可辯,終有凶。
本文内容是作者[清]晏斯盛撰《易翼宗》中对周易六十四卦《泽雷随卦》的详细解释,卦辞:随,元亨利贞,无咎,彖曰:随,刚来而下柔,动而说,随,大亨贞,无咎,而天下随...
[清]朱軾《周易傳義合訂•卷八》【下经】第49卦-革卦:泽火革卦(离下兑上) 【原文】革,已日乃孚,元亨利貞,悔亡。 【原文】彖曰:革,水火相息,二女同居,其志...
风山渐卦 地位:老阴|人位:少阳|天位:老阳|错卦:雷泽归妹|综卦:雷泽归妹|交互卦:火水未济。漸,女歸吉,利貞。 注云:漸者,漸進之卦也。止而巽,以斯適進,漸...
易经坤为地卦的“六三:含章可贞,或从王事,无成有终。”爻的详细解释。
风水涣卦 地位:少阳|人位:老阴|天位:老阳|错卦:雷火丰|综卦:水泽节|交互卦:山雷颐。渙亨,王假有廟,利涉大川,利貞。 《彖》曰:渙亨,剛來而不窮,柔得位乎...
本文内容是作者[元]吴澄撰《易纂言》中对周易六十四卦《地天泰卦》的详细解释,卦辞:泰,小往大来,吉亨,彖曰:泰,小往大来,吉亨,则是天地交,而万物通也,上下交,...
易经水天需卦的“需:有孚,光亨,贞吉,利涉大川。”爻的详细解释。
本文内容是作者[清]包仪撰《易原就正》中对《雷山小过》的详细解释,卦辞:小过,亨,利贞,可小事,不可大事,飞鸟遗之音,不宜上宜下,大吉,彖曰:小过,小者过而亨也...
艮为山() 艮:艮其背,不获其身,行其庭,不见其人,无咎。 《彖》曰:艮,止也。时止则止,时行则行,动静不失其时,其道光明。艮其止,止其所也。上下敌应,不相与也...
本文内容是作者[元]趙采撰《周易程朱傳義折衷》中对《天泽履卦》的详细解释。卦辞:履,履虎尾,不咥人,亨,。彖曰:履,柔履刚也,说而应乎乾,是以履虎尾,不咥人,亨...
本文内容是作者[宋]张浚撰《紫岩易传》中对周易六十四卦《风水涣卦》的详细解释,卦辞:涣,亨,王假有庙,利涉大川,利贞,彖曰:涣,亨,刚来而不穷,柔得位乎外而上同...
本文内容是作者[清]连斗山撰《周易辨画》中对《风山渐卦》的详细解释,卦辞:渐,女归吉,利贞,彖曰:渐之进也,女归吉也,进得位,往有功也,进以正,可以正邦也,其位...
[清]尚秉和撰《周易尚氏学•卷八上经》第28卦-大过:泽风大过(巽下兑上) 泽风大过 地位:少阳|人位:老阳|天位:少阳|错卦:山雷颐|综卦:泽风大过|交互卦...
地水师卦 地位:少阳|人位:老阴|天位:老阴|错卦:天火同人|综卦:水地比|交互卦:地雷复。師,貞,丈人吉,无咎。彖曰:師,衆也。貞,正也。能以衆正,可以王矣。...