朱邦復著《易經明道錄》繁體版：第十七章：下經第四十七卦_困卦：澤水困卦（坎下兌上）

困：亨，貞。大人吉，無咎，有言不信。

│象：困綜井。水居澤底，枯涸之水，是困窮也。

│九五剛中＝大人。兌＝口，言之象。坎＝耳痛，有言而不聽之象。

│釋：困頓之下始能亨，有操守有作為之正人吉。不必在意他人，言之無益。

│彖：困，剛揜也。

│註：揜－－被掩。

│象：九二為二陰所掩，四五為上六所掩。

│釋：正人君子被小人所遮掩。

│象：澤無水，困。君子以致命遂志。

│釋：澤中無水，困境，君子應殺生成仁，舍生取義。

困卦初六：

初六：臀困於株木，入於幽谷，三歲不覿。

爻：（應），（比）承。

通：本爻變為兌，重卦為兌。〔說也，剛中而柔外。〕

象：人坐時臀在下，故初爻為臀。中爻巽木＝木根。坎＝隱伏，幽谷之象。

坎錯離＝三。六以陰柔處於至卑，又居坎險之下，難而又難之象。

釋：柔弱無力，陷於險境，難於脫困。

困卦九二：

九二：困於酒食，朱紱方來，利用亨祀，征凶，無咎。

爻：（位）中，（比）據扶。

通：本爻變為坤，重卦為萃。〔順以說，剛中而應，聚也。〕

註：困於酒食，朱紱方來，利用亨祀－－為環境所困，等待機會到來。

象：坎＝酒食。中爻離＝朱之象。巽＝繩紱之象。

二剛中之才，處困之時，上有九五，以其賢能，必來相謀之象。

釋：順應環境，靜待良機。有所為則凶，否則無咎。

困卦六三：

六三：困於石，據於蒺藜，入於其宮，不見其妻，凶。

爻：（比）承乘。

通：本爻變為巽，重卦為大過。〔大者過也。〕

象：兌錯艮＝石。坎＝蒺藜、王宮。中爻巽＝入。

六三陰柔失位，上下皆剛，有困於石據於蒺藜之象。

釋：進退維谷，窮途末路，凶。

困卦九四：

九四：來徐徐，困於金車，吝，有終。

爻：（應），（比）據。

通：本爻變為坎，重卦為坎。〔水流而不盈，行而不失其信。〕

象：坎＝車。四與初相應，向下稱來。然四位不中正，其才不足，有徐徐之象。

初與二比，二有剛中之才，足以濟初，有金車之象。四因困於二而有吝。

釋：機會還未到，因條件不足，有吝，最終可成。

困卦九五：

九五：劓刖，困於赤紱，乃徐有說，利用祭祀。

爻：（位）中正，（比）扶。

通：本爻變為震，重卦為解。〔險以動，動而免乎險。〕

註：困於赤紱－－忠臣難得之謂。

象：兌錯艮＝鼻，艮錯震＝足。兌＝毀折，故有截鼻去足之象。

九五之困，係困於未得天下之心，九二有剛中之德，將可濟困。

釋：困難之時，賢者難得，需要有耐心，以誠意信念團結上下。

困卦上六：

上六：困於葛藟，於臲卼，曰動悔，有悔征吉。

爻：（位），（比）乘。

通：本爻變為乾，重卦為訟。〔上剛下險，險而健。〕

註：困於葛藟，於臲卼－－困於荒煙蔓草之間，驚惶不安。

象：艮＝山、徑路、蔓草。物極必反，困於極處，有變之象。

釋：困至極處，若知悔改正，則征吉。