朱邦復著《易經明道錄》繁體版：第十八章：下經第五十二卦_艮卦：艮卦為山（艮下艮上）

艮其背，不獲其身，行其庭，不見其人，無咎。

│註：艮其背，不獲其身－－如止於其背後，已無法接觸到其身體。

│行其庭，不見其人－－如經過其庭院，則行經之時背在人前，不見其人。

│象：艮綜震。艮＝止、門庭。

│釋：運動靜止，都是自然法則。

│彖：艮，止也。時止則止，時行則行，動靜不失其時，其道光明。

│釋：艮是停止之意，行止之間，必須合乎規律，始能發揚光大。

│象：兼山，艮。君子以思不出其位。

│註：兼山－－內一山，外又一山。

│釋：君子不應該超越自己的範疇。

艮卦初六：

初六：艮其趾，無咎，利永貞。

爻：無。

通：本爻變為離，重卦為震。〔震驚百里，不喪匕鬯。〕

象：艮綜震＝足，初爻為趾。

釋：不輕舉冒進，無咎，利於永遠正直。

艮卦六二：

六二：艮其腓，不拯其隨，其心不快。

爻：（位）中正，（比）承。

通：本爻變為巽，重卦為蠱。〔上情不下達，下情不能上通。〕

象：足趾之上為小腿之肚。二承三謂之隨。中爻坎＝憂，不快。

止之時，下卦六二居中不能止九三之健，有不能自主之象。

又九三健而動，既不能拯之，唯有隨之，心必不快。

釋：諸事未能自主，勉強隨之，心有不甘。

艮卦九三：

九三：艮其限，列其夤，厲熏心。

爻：（位），（比）據扶。

通：本爻變為坤，重卦為剝。〔柔變剛也。〕

註：艮其限，列其夤，厲熏心－－將人圍腰綁住，脊骨皮肉斷裂，痛得心不安。

象：中爻坎＝心病，錯離＝火，煙，薰心之象。

限＝上卦下卦之界限，即人之腰。腰部活動受限，不復能動也。

釋：進退受到限制，不當止而止，危懼痛苦。

艮卦六四：

六四：艮其身，無咎。

爻：（位），（比）乘。

通：本爻變為離，重卦為旅。〔柔得中乎外而順乎剛，止而麗乎明。〕

象：艮＝止，止之又止。以陰居陰，自止其身，無所作為之象。

釋：獨善其身，無咎。

艮卦六五：

六五：艮其輔，言有序，悔亡。

爻：（位）中，（比）承。

通：本爻變為巽，重卦為漸。〔進以正，可以正邦也。〕

象：輔＝多言之象（見鹹卦）。

釋：少言，言必有序，無悔。

艮卦上九：

上九：敦艮，吉。

爻：（比）據。

通：本爻變為坤，重卦為謙。〔謙尊而光，卑而不可踰，君子之終也。〕

象：人之止，難於其終。今於艮之極，非敦篤堅毅者，不可能止也。

釋：堅定如山，吉。