用六:利永贞。
《象传》曰:用六水贞,以大终也。
用六之义,已示之卷首。永者长也,远也。《坤》卦之象纯阴,为臣妻之义,在人事则柔顺贞正,而悠久有恒,不变其志,可以从君从夫矣。忠臣不事二君,贞女不更两夫,即“永贞”之义也。为人臣为人妻者,从“永贞”之义,则大吉而有终,若少变之,则大凶大恶之道也,故深诫之曰“利永贞”。盖阴之性,柔躁而难守其常,有易进易退之弊。《象传》曰“以大终也”,谓其不变坤道之顺,而全其终也。若变动则阴侵阳,臣侵君,妻凌夫,逆理背常,乌得全其终哉!又阳为大,阴为小,阴者柔也,暗也,小也,然勤而不怠,必强学而不懈,终明,是有以大终之义也。
按:《乾》之用九,以过刚强,宜守无首之道;《坤》之用六,以阴道、臣道、妻道,直守恒常之德,不可变动。是警戒之辞也。
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【坤】初六 履⑴霜,坚冰至⑵。 【译】初六 行走在结霜的大地上,表示结坚冰的季节到来了。 注释: ⑴“履”走……上。《诗经·小雅·小旻》:“战战兢兢,如临深渊,...
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泰:小往大来,吉,亨。 《彖》曰:泰,小往大来。吉,亨。则是天地交而万物通也,上下交而其志同也。内阳而外阴,内健而外顺,内君子而外小人,君子道长,小人道消也。 ...
艮为山卦 地位:老阴|人位:少阳|天位:少阴|错卦:兑为泽|综卦:震为雷|交互卦:雷水解。程传:《艮·序卦》:“震者动也,物不可以终动,止之,故受之以艮,艮者止...
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本文内容是作者[元]梁寅撰《周易参义》中对周易六十四卦《地山谦卦》的详细解释,卦辞:谦,亨,君子有终,彖曰:谦,亨,天道下济而光明,地道卑而上行,天道亏盈而益谦...
【周易上经】第25卦-无妄䷘天雷无妄(震下乾上)-[明]胡廣等敕纂《周易傳義大全•卷十》 周易傳義大全卷十,明胡廣等撰 傳:无妄序卦:復則不妄矣,故受之以无妄。...
本文内容是作者[明]钱一本撰《像象管见》中对《巽卦》的详细解释,卦辞:巽,小亨,利有攸往,利见大人,彖曰:重巽以申命,刚巽乎中正而志行,柔皆顺乎刚,是以小亨,利...
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兑为泽卦 地位:老阳|人位:少阳|天位:少阳|错卦:艮为山|综卦:巽为风|交互卦:风火家人。兌亨,利貞。 《彖》曰:兌,說也。剛中而柔外,說以利貞,是以順乎天而...
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